逐鹿问鼎∶警方对二财政部长诺莫哈末耶谷的调查报告

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶Police investigation report on Tan Sri Dato Nor Mohamed Bin Yakcop, Finance Minister 2
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶28-02-08
翻译∶CC LIEW

xx

毫不留情：虎父无犬子

出处：Malaysia Today
原题: No Hold Barred : A chip off the old block
作者：拉惹博特拉
发表日期∶26-02-08
翻译：ECS283
校对/修正：CC LIEW

在某一次的家庭户外活动时，老爸指着一辆写着“JKR”字样的啰里，问我知不知道“JKR”的意思。我回答说是「Jabatan Kerja Raya」（公共工程部）。我老妈却意想不到我老爸竟然回答说是「Jaga Konek Raja」（捧王的屄）
我人生的第一个教训应该是当我七、八岁的时候。有一天我从学校带回来一个“新”胶擦，老妈看到了就问起我是从哪儿来的。她知道她并没有买过这个胶擦给我。我告诉她说是在学校找到的。她马上发飚，“是不是你偷的？”

我反驳说，“不是偷的，是捡到的。不知是谁掉的，所以我就捡了起来。”

隔天我老妈就跟我到学校去，拖我到校长室，要我把那胶擦交出来，并向校长道歉。校长就教训我说胶擦肯定有主人的。我们应该把它交到失物认领处，以便可以做出通告，有关的主人得以前来领回。我羞得无地自容，从此,即使是不值钱的，我再也不敢在地上捡些什么东西起来了。

当我大约是十一岁的时候，我曾和三个爪哇仔干过架。我当时是在巴生的Meru路小学读书，那一带的爪哇人多得要命，即使是现在也是如此。当时，其中一个爪哇仔叫我作「充装马来王」（Raja Melayu celup）因为我的马来话讲得不好。鸟，当时我才从艾丽斯史密夫“鬼佬”学校转过来的，你还想我怎样？

我挥了一拳，打在其中一个爪哇仔的头上。我想应该不是很重的，因为我的手比他的头还疼。不过，由于这是在课室里，当着全班的面前发生，所以他不打算就此罢休。

在放学过后，我就看到了我脚车轮胎的风给人放掉了。这时,我觉得有人拍了我肩膀一下，转回头一看时，就中了那爪哇仔利落的一拳。这拳正中我的脸，我金星乱冒地倒在地上。我从来不曾挨过拳头，这种感觉是很吃惊的。人家说会看到星星乱转，那是真的。因为我看到了。

我不敢从地上爬起来。直到那三个爪哇仔走得远了，我才带着一张肿痛如蜂螫针刺的嘴和脸，还有一个熊猫眼，推着脚车到镇上泵风。提供最新精彩的时事及新闻动态，介绍您的朋友一起来玩吧！

当我到家时，我已经迟了近一小时，老妈已经在那里担心着我。当她看到我的「月中」脸时，自然是吓了一跳。我后来告诉她事情的发生过程和迟回的原因。

当老爸放工回家时，我以为他会赶紧为我出口气。很意外的，他只是看了我的脸一眼，然后「哼！」了一声而已。隔了一天，他也没有跟我到学校向校长投诉什么，或是要求对那三个爪哇仔采取什么行动的样子。这个讯息就很明白了∶「我自己闯的祸，我自己解决。」

从那天开始，我就很小心地不要卷入任何麻烦。因为我知道我老爸将不会为我出头，所以凡事我都要有个临急对应的补救方法。这个令我失望的反应令我做事要有勇有谋;没有这样大的头就不要戴这样大的帽;留得青山在，不怕没柴烧。把自己置于死地的话，能不能后生就不知道，肯定的是，绝不会有救兵来援的。

这个人生教训就是∶凡事只能靠自己。即使是亲爹也没情讲。

我一向来都很沉迷机车的，不过，老爸一直到我考到了驾驶执照，才有意要买一辆机车给我。不过他的条件是我的「三号考试」（译者按∶旧时中三统考，之后改名 SRP，如今再改成PMR）能够得到甲等成绩。也许那是因为我的名字早已经在Murugesu（译者按∶作者的中学校长）的「不怎么可能会成功」的学生名单里的关系吧？无论如何，我还是完成了这项不可能的任务，甚至老爸也很惊奇和怀疑我的成功。不过他还是照诺言买了我第一辆机车 -- 90cc的野马哈。当时我觉得这机车简直是有如喷射机般快。

我和穆鲁葛苏（Murugesu）的第一次冲突是在我中四的时候。那些在60年代在维多利亚书院上学的也许还记得这个校长的外号是「黑希魔」。虽然这个浑号有点种族歧视性，不过是我的死党拉惹杜莱（Rajadurai）所取的外号。再说，用一个印度仔起的外号,应该是不要紧的吧?

这里暂时离题一下，在我为拉惹杜莱挨了六鞭之后，他就成为了我的死党。事情是这样的，不知道哪一个衰仔在厕所里涂鸦，然后有一个「金手指」在校长面前报告说是「拉惹」干的好事，校长就以为这个「拉惹」指的是我，所以就找我到办公室去啦，我告诉他说这不是我做的。他则反问我是谁？这令到我很为难，要嘛就赖是拉惹杜莱做的，不然就是吞下这个死猫。最后我决定不作金手指，挨了六鞭，还被提供一罐白漆，惩罚我把完整间厕所从新粉刷一遍。从此以后，为了引起混淆，我们就叫拉惹杜莱作「登姑」（Tengku），而我就成了「彼得」（Pete），就这样，从今以后就没人叫做「拉惹」了。

有一天，穆鲁葛苏捉到我在学校飚车，他真的在我后面挥着他常握在手里的藤条追上来的。其实我哪里有飚车，我只知道两种速度而已 – 全止和全速，我只是用我自己觉得很「普通」的速度行驶罢了。

后来，穆鲁葛苏在翻转整个学校「抄」我的时候，我躲在厕所里头。他还叫巡察员长把我的机车锁起来，以防我逃走。最后，穆鲁葛苏还是把我找了出来，他气得用他的吃奶之力鞭我的「八月十五」，那个力度，有如高尔夫球手的挥棍，一鞭之下，连藤条也断成两半。他本来是要打六鞭的，因此心有不甘，就翻我左耳的巴掌。我还听到一些铮铮声响呢！也许这是为什么我的左耳有点聋，不过也说不定是听太多的士可音乐的关系也说不定。

我后来被叫到去校长室，以取回机车钥匙。我知道在那里有校长用来装饰校长室的藤条有整打酱多。我最后决定不赴这场鸿门宴，自己搭巴士回家算了。我回到家的时候，老爸还以为我丢失了或是被偷了机车呢。

我虽然知道这事情够大镬了，不过还是要交待发生的事情。老爸于是用车子载我回去学校，拖着我直奔校长室，然后开始「讲数」，我还以为他会是偏向校长那一方的，哪里知道…

「我买给我儿子的机车是我的，那是我的私人财产，也是我的名下，所以你没有权力锁它起来，你给我马上解开锁，不然我会告你滥用权力，违法没收私人财物。」

是的！在校园里以超过所允许的速度驾驶的这件事上是我错了，不过我已经得到我应得的惩罚。再说，扣留我的机车，就校方的立场来看就于理不合，校规也不准许，更别说那实际上是我老爸的机车了。

我对我老爸的这个举动有点不理解，我怎样讲都是犯错在先。我花了许多年才明白我老爸在这件事情上的立场∶执法者对犯错的人并没有「爱怎样就怎样」的特权。惩罚必须是合乎律法以及犯错的严重度。用错误的对应来处理发生的错误并不能扶乱反正，也于事无补。律法虽然必须捍卫，但是身为执法者，并不代表你有律法豁免权。

在某一次的家庭户外活动时，老爸指着一辆写着“JKR”字样的啰里，问我知不知道“JKR”的意思。我回答说是「Jabatan Kerja Raya」（公共工程部）。我老妈却意想不到我老爸竟然回答说是「Jaga Konek Raja」（捧王的屄）

「啐！」老妈出声责怪，而老爸则笑着反驳说：「这是真的！JKR 会做一切苏丹所命令的，所以就是‘捧王的屄’。」

整个对话对我来说是超出我所能了解的，那时是1960年，我才十岁。以我这么年幼的年纪，不会明白什么是「政治」。多年以后，我才明白我老爸的不屑，也认为那是一种苏丹权力的滥用。他不高兴巴生的那间莎亚南皇宫要用人民的钱来建立（因为是JKR的工程）当皇宫还未完成时，苏丹就驾崩了。老爸嘀咕道：「我不是告诉了你吗？不能这样来用人民的钱的。」苏丹到头来入住不成他的新皇宫，而老爸坚信这是上苍对他接受建宫的惩罚。

当我到了必须出身份证的年级时，老妈就了带我到巴生的登记局去申请。因为我是在英国出世的，所以我就算是个外国人，因此我只能申请到「红登记」。过了几个月，我就去领我的新身份证回来给我老爸看，但他看到我的身份证的颜色是红色时，他马上怒火冲天，他立刻丢我到车里，开车到登记局，冲入长官的办公室，把那张身份证挞在桌子上，命令他们重做一张蓝色的。

那可怜的长官吓得发抖，尽他最大的力在解说：「可是，亲王的儿子是英国出世，还有一张英国报生纸，所以他不能拿到蓝登记，他必须得到公民权先，这样我们才能出蓝登记给他。」

可我老爸一句也听不下去：「我儿子确是在英国出世，不过那时是1950年，马来亚1957年才独立，我早在一年前，独立一年前，就带他回来了。不管在哪里出世，当我们独立了，任何人选择留在这个国家的，就自动成为国民。所以你给我出他一张蓝登记，现在就跟我做！」

当我到了18岁时，需要再去换新的身份证时，登记局就不知如何是好了。我这个应该是拿「红登记」的，要如何出张「蓝登记」呢。最后，他们决定「闭一只眼」，如常般发出蓝登记，也不过问我本来是如何得到蓝登记的。

我一直以为老爸是在滥用他的地位来恫吓登记局出蓝登记给我，后来明白了「歧视」的意思，当我知道当年许多即使是独立之前就来到这里的华人和印度人都曾面对同样的场面之后，我才了解老爸为何会发飚。老爸应该去当个人民代议士，这样的话，这些华人和印度人都不会在申请公民权的时候历经千艰万难。

只不过老爸是不喜欢政治的，更看不起搞政治的。比起那些在战后才负笈英国的那一代马来人，他是个异数。因为他的那些同代如东姑阿都拉曼、敦拉萨、敦依斯迈、敦加查里沙菲（Ghazali Shafie）、敦基尔佐哈里（Khir Johari）等等许多，都去搞政治了。

在后期，老爸还是表露了一些他对政治的兴趣。那时是他去世前的约四年，当时民政党刚成立。他一世人都在回避政治，却突然之间对这个不分种族，由知识分子组成的人气政党津津乐道。可惜的是，民政党最终还是变成另一个华基政党，和我老爸期望的「全民」政党一点也沾不着边。虽然我不是很确定，但我想那应该是他第一次出来投票。他还很骄傲地宣布他投了第一个真正的马来西亚人民的政党 -- 民政党一票。我老爸从来不谈起之前的大选，却只谈1969年的，所以我就认定那是他的第一次投票。

老爸过世时，我22岁。不过他留给我的影响则够多了，我不是完美的人，没有人是。有的人说我很「头风」，不过我的价值观就在这样的成长下建立的，我的确是很自我，有时也惹人讨厌。但当我一旦相信一些事情时，我则会捍卫到底。我就是我，因为我就是这样长大成人的，没有什么能够改变到这些。

逐鹿问鼎：瞒天过海，暗渡陈仓

出处：Malaysia Today
原题: The Corridors Of Power :While we go to the polls, they rip us off in our sleep
作者：拉惹博特拉
发表日期∶25-02-2008
翻译：ECS283
校正：CC LIEW

瘦田无人耕，耕开有人争。大学地段这个「金矿」终于还是引来了其它人的觊觎。在上个星期，他们宣布了大学将会卖掉27.5英亩「没有充分善用」的地段，以换取3億1200萬令吉的收入或價值2億令吉的土地，另加發展商利益分紅，視何者為高。

现在马来西亚整个国家都在谈论着即将来临的大选。当我们大家的注意力都放在大选上的时候，有些人就静悄悄的要从一个属于「人民」地段的发展计划中赚取约 4亿的马币。这里的人民指的是2600万马来西亚人民，其中约1100万是已登记选民，其中800万会在投票时出来投票，剩下来的就蹲在家里看电视。

不过，2600万的马来西亚人都不在这个发展计划中得到什么利益。只有一小部分的当权者才会。其中的这些人有很想做马来西亚未来副首相的，就是那个名字里有两个莫哈末的，还有负责政府宣传机制的马新社的安努亚再尼和一些朋党们。

在去年六月，报导说郭令灿的丰隆的属下公司会买下马大地段，然后把它发展成一个新住宅区。然后有关的大学将会迁移到雪邦。虽然这引起很大的骚动不过，政府当然死口不认。后来，这些全都静下来了。

有关计划的最大反对理由是作为有纪念价值的，有历史性的，马来西亚的第一间大学，有神圣不可侵犯的地位，也是一个文化遗产。而实际上却是因为在这个深具价值的政府地段的发展计划里，得益的是间华人公司。

为了平息民愤，政府飞快地不认有关的计划。但是这其实是缓兵之计 – 先避开风头，再实行B计划。

瘦田无人耕，耕开有人争。大学地段这个「金矿」终于还是引来了其它人的觊觎。在上个星期，他们宣布了大学将会卖掉27.5英亩「没有充分善用」的地段，以换取3億1200萬令吉的收入或價值2億令吉的土地，另加發展商利益分紅，視何者為高。不过，他们没有宣布的是，本来应该是合作伙伴的雪州政府，在这场买卖中只得一成的利益，其它的将进入那个名字里有两个莫哈末的家伙，和安努亚再尼的袋子里。换句话说，州政府的参与只是一个幌子。一个令人不会对这场买卖起疑的幌子。

是的。但马来西亚人还在沉睡时，还被大选的课题吸引了眼光的时候，那些和当权者有路的人，就会利用州政府的门面，赚到“亿亿”声。我看这个也是为何要拒绝国阵的理由之一。

是时候我们要表现我们的愤怒了，绝对要向他们大喊：「够了！」

我们要否定国阵的优势，来向他们传达消息∶「国阵再也得不到我们的支持。」

当今大马∶高教部马大否认接发展献议书，在野党校友反对马大迁校雪邦
当今大马∶UM land more important than money
马新社∶马大寻求发展低善用地段的准许
独立新闻在线：没和商业机构洽商迁校，马大否认将搬迁至雪邦

逐鹿问鼎∶去死吧！祖拉菲克和阿兹因

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶Zul Rafique and Azim Zabidi, PLEASE go to hell!
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶23-02-08
翻译∶CC LIEW

Type header here


Our Ref:ZRP 20801139
Your Ref:

21th February 2008

Yang Mulia Raja Petra Lamaruddin
No 5, Jalan BRP 5/5
Bukit Rahman Putra
47000 Sungai Buloh
Selangor Daluh Ehsan

Dear Sir,

Re:
1. Libelous Articles Eetitled -A Seam, By Any Other Name, Smells Just as Foul" authored by Raja Petra Kamaruddin dated 9th Febnury ZOO8 published on the Malaysia Today website

2. Libelous Article "The New Member of Parliament For Putrajaya, Azim Zabidi" authored by Raja Petm Kamaruddin dated 19th February 2008 published on the Malaysia Today website

We act for Dato' Seri Abdul Azim Mohd Zabidi,

On the 9th of February 2008, you authored and caused to be published on the Malaysia Today website, an article entitled "A Scam By Any Other Name, Smells Just as Foul("1st Article") which refered to our client. The 1st Article
contained the following defamatory words about our client:

"We are of course talking about a case involving the Umno Treasurer cum Bukit Bintang Umno division chief cum Chairman of Bank Simpanan Nasional, Datuk Seri Abdul Azim Mohd Zabidi".

"But in spite of all the proof and in spite of the police report made, why is he still walking free and why has no action been taken against him? This just goes to prove that with all the evidence in the world and how many police reports you may have made, those who walk in the corridors of power are immune from legal action -- unless you have gone against the powers-that-be and they want to fix you up for that"

"On 20 October 2003, Azim was appointed a Director of Transquay Ventures Sdn Bhd. The purpose of appointing him a Director of that company is so that he can help the company with its listing exercise on the Kuala Lumpur Stock Exchange"

"However, the company would have to be a Bumiputera company to qualify, said Azim, so half the shares had to be transferred into his name and the balance into the name of another Malay. With the shareholding reflecting 100% Bumiputera equity it would now qualify"

"Azim 'paid' Lu Leong Seng for the shares on 5 April 2004 through three RHB Bank cheques. The sale was not a genuine sale of course but just a 'paper' transaction to show that Azim really owned the shares and had paid for them. Lu was supposed to refund the money, but not to Azim, as he did not want the money trail to lead to his door. Instead, Lu was asked to pay the money to Tan Boon Keong, the infamous BK Tan. This was done through four cheques issued through Public Bank Berhad on 8 April 2004"

"The listing never happened so Lu called off the deal and asked for the return of his shares. But Azim refused to return the shares or refund the RM1,318,000 that was paid to his nominee, BK Tan. On 31 November 2007, Lu made a police report at the Kajang Police Station. To date, of course, and as expected, no action has been taken by the police. In the meantime, Azim and his partner, BK Tan, own the company plus RM1,318,000 in cash. Not bad for one of the members of the Zulhasnan Rafique inner circle. And this, basically, is what the New Economic Policy is all about"

The allegation that you published in the 1st Article, mean and were understood to mean that Dato' Seri Abdul Azim Mohd Zabidi:

1. is guilty of criminal offence and that the police have taken no action in this matter;
2. is guilty of fraternizing and/or associated with members of the underworld and/or criminals; and
3. has defrauded and/or cheated one Mr.Lu Leong Seng in the sum of RM1,318,000.

Our client and his partners were shareholders to the extent of 30% in Allied Floursih Sdn. Bhd, the company that was to be listed on the KLSE. The 30% was acquired of RM1,318,000. Transquay Ventures was not earmarked for listing as alleged in the 1st Article.

We are further instructed that your website has published the following liberious comments:

(a) Written by truth Seeker, February 19, 2008 11:05:35
"Yes, yes. This man is a crook, he promote himself to all new up coming businessman as the next or future Finance Minister, so all would try to pleased him, he make used the position of UMNO treasurer to make money for himself, well he collect 10 riggit, 7 for himself and 3 for UMNO.

Azim think he is boss to his ball carrier, but actually in the business circle, he is known as crook and a man without principle, he can bypass you in deals and if you introduce any deals next minute he will cut you off and go direct."

(b) written by Ultraman, February 11, 2008 16:20:18
"Very well-thought scheme. Where did this Abd Azim learn the trick? On the surface it looks like no case la! With the judiciary integrity very much in doubt.I doubt our poor friend can win the case. Correct, correct, correct! If I were the victim. I will quickly engage one lawyer name P@@@@ as my counsel. He got jalan la!! He had been winning cases after cases. Could be the QC if he had been in GB!!!"

(c)Written by gundohin. February 13. 2008 06:37:25
"Both are crook anyway. Lu Leong Seog & non-bumi trying to "cheat" the system and pass off as a bumiputra company to get it listed and an UMNO politician and a bumiputra scumbag Datuk Seri Abdul Azim taking advantage of the situation to swindle some money."

On the 19th of February 2008, you also authored and caused to be published on the Malaysia Today website, a further article entitled "The New Member of Parliament for Putrajaya. Azim Zabidi", ("2nd Article") which referred to our client. The 2nd Article contained the following defamatory words about our client:

The evidence is clear. Azim Zabidi works for a Chinaman. Azim Zabidi is just an Ali Baba front. And Azim Zabidi is going to be the next Member of Parliament for Putrajaya while the god-fearing, squeaky-clean opposition candidate is not only going to lose, but will probably lose his deposit as well

What is more important is whether the new wakil rakyat is a slime-ball and scumbag. Prime Minister Abdullah Ahmad Badawi said that the Anti-Corruption Agency, Special Branch, Bankruptcy Office, etc., will vet all proposed candidates to ensure that none of them are carrying any baggage.

The perplexing thing about this whole arrangement is that a Chinese by the name of BK Tan is prominent in this whole thing. Who is BK Tan to Azim Zabidi? BK Tan is Azim Zabidi's 'boss'. In other words, the RM1,318,000 that Azim Zabidi paid the vendor of the shares came from BK Tan. What did Azim Zabidi have to do for BK Tan to earn this money? Azim Zabidi, unknown to the vendor of the shares, is just the Ali Baba front. And that is why after Azim Zabidi paid RM1,318,000 for the shares he asked that the money be handed back (serah balek) to BK Tan

Yes, Azim Zabidi is working for a Chinaman. He is an Ali Baba front, just a rent-seeker and commission agent like most Malays in this country. But this is an important rent-seeker. This rent-seeker is going to be the new Member of Parliament for Malaysia's Administrative Capital, Putrajaya

The evidence is clear. Azim Zabidi works for a Chinaman. Azim Zabidi is just an Ali Baba front. And Azim Zabidi is going to be the next Member of Parliament for Putrajaya while the god-fearing, squeaky-clean opposition candidate is not only going to lose, but will probably lose his deposit as well. But Azim Zabidi is not going to be the real Wakil Rakyat for Putrajaya. Azim Zabidi is 'owned' by a Chinaman so that is who is going to be the real Wakil Rakyat for Putrajaya. And Azim Zabidi is considered relatively 'clean' compared to the other Barisan Nasional or Umno candidates. Imagine what those 'not so clean' have been up to

The allegations that you published in the 2nd Article. mean and were understood to mean that Dato' Seri Abdul Azm Mohd Zabidi:-
(I) is an "Ali Baba" front and a crook;
(2) is a rent seeker and commercial agent;
(3) is unfit to be candidate for Parliament in the forthcoming election;
(4) is not a clean politician;
(5) is a front for one BK Tan and works for him;
(6) associates himself with members of the underworld and/or criminals;
and
(7) is dishonest, corrupte and unfit for public office.

We are further instructed that your website has republished the following libelous comments:

(a) Written by Tlau, February, 19, 2008 14:05:16:
"Another scumhug ,aming to be MP. Let's just vole out BM and this scumbag will vieid no power'
(b) Written by Truthseeker, February 19, 2008 18:50:45:
"oh SHIT,AZIM be member of parliament???? that means the government be more corrupted, Pak Lah please la, open your eyes to this crook."
(c) Written by Bananachinese, February 20, 2008 00:37:51:
"Not only Putrajaya. Bukit Bintang also got gangster liaison man: http://bananachinese.wordpress,...hong-meng/"

The allegations in both articles and the comments ugainsl our client amount to a very serious libel on our client and have caused him considerable distress and embarrassment. These allegations made against him are false and your attack on him is wholly unjustified.

We are therefore instructed to demand, which we hereby do:

(I) An immediate and unequivocal public retraction of the 1st Article from the Malaysia Today website and the removal of all the offending comments forthwith;

(2) An immediate and unequivocal public retraction of the 2nd Article from the Malaysia Tooday website;
(3) An apology, in terms to bc approved by us as solicitors in respect of both the 1st and 2nd Articles;
(4) An undertaking by yourselves nut to repeat the above allegations and comments.

Our client bas also instructed us to demand damages from you for the injury caused to his reputation.

Our client has also requested us to demand payment of all legal costs that has been incurred with regard to this matter.

This letter is written in accordance with the pre-action protocol prior to the
institution of a libel action. We look forward to hearing from you without delay. If we do not receive a satisfactory reply within Forly-Eight (48) Hours of receipt of this letter, our instructions are to institute legal proceedings. In the meantime, our client reserves all his rights in this matter.

Kindly acknowledge receipt of this letter.
Yours faithfully.
WRITTEN BY Sunil Abraham
DIRECT TEL + 603 2077 3477
DIRECT FAX + 603 2034 1917
EMAL sunil@zulrafque.com.my

cc. Client

逐鹿问鼎∶翻旧帐，揭疮疤

出处：Malaysia Today
原题: The Corridors Of Power : Resurrecting the dead
作者：拉惹博特拉
发表日期∶22-02-2008
翻译：ECS283

回教党只竞选60个国会议席。若要推行回教法律，他们需要150个国会议席。即使回教党执政某州，国会里没有三份二的优势，他们也不能够做些什么。对回教党来说，ISD已经是过去式。只有控制三份二国会议席的国阵才有能力修宪，然后把马来西亚变成一个回教国。

法官以要穿透我的尖锐眼光看着我，这么说道:「我不想关你进牢的，但我必须这么做。」

「我恳求你的宽容，法官大人。」这是我能够在短时间内作出的反应：「我是个初犯。」我这么补充，希望能够「软化」他一些。

「这并不是我要惩罚你」法官没有丝毫动摇，依旧以冷漠的眼光看着我。「关你进牢并不是要惩罚你，而是不让社群受到你这样的人的伤害。你也许是个初犯，但没有保证你不会重犯。社群需要受到保护，所以我必须关你进牢。假如我认为你已经忏悔了，那么我可以给你缓刑，然后以良好行为保释出去。不过直到现在你都没有道歉或保证不再重犯。」

我觉得时机来了，马上打蛇随棍上：「法官大人，我很后悔我所做过的，我保证不再重犯，我已经对我的过错有所醒悟。」

「哼！狗改不了吃屎。你做过了一次，我怎么知道你不会再做？你口说知错悔改，但我可不确定我放了你的话，你是否会遵守你的诺言。」
没有啦。我没有上法庭。我也没有要被关监牢。这些对话都是我想象中，戏剧化人民对回教党作出的「审判」。八年以来，普遍上非马来人，特别是华人都在诟骂回教党在1999年大选后不久在丁加奴推介的回教国文件（Islam State Document, 简称ISD）。其实在比这更早的八、九年之前，他们已经在吉兰丹这么做了。无论如何，1990年和1999年大选后的ISD如今都已销声匿迹，回教党本身也知道这些始终将无疾而终。

也许你们之中有很多人会问，为什么他们要推介ISD呢？这很简单，因为他们是回教的党，做这些都是理所当然的。他们不做这些还会做什么？假如他们不做的话，我就会很奇怪了。

不过，回教党在1999年大选后，只有27个国会议席。在1990年时更少。若他们要把马来西亚从世俗国转成回教国，就必须拥有150个国会议席的决定性优势。

回教党虽然执政吉兰丹和丁加奴，可是却从来不曾控制国会。ISD 不能在马来西亚推介，却可以在这两州推介。那么，回教党在这两州实施了ISD了吗？

回教党并不能做到，这是因为州际修宪必须得到国会的准许。无论如何，回教党从来没有对这些「阻碍」气馁过。我想说的不是回教党控制国会的事情，而是回教党兑现了他们在大选时的承诺—回教化政策，而结局如何就让国会去处理了。

我们要知道，回教党是有压力的。因为巫统告诉大家回教党是个骗子，以空白的大选诺言争取选票。直肠直肚的村民不能够像我们这样的人这般理智，他们会相信巫统的挑拨，上巫统的当。「回教党是骗子！回教党是老千！大选之前所承诺的回教，大选赢后就无声无息。」

回教党必须显示他们有兑现大选诺言或至少他们有尽力去兑现大选诺言，即使政治的现实并不允许他们这么做。答应了的就要做到。假如掌控国会三份二议席的国阵临门挡了一脚，那就不能够怪回教党了。

回教党只是在兑现他们的大选诺言，他们不能辜负支持它的选民。不过，马来西亚还是个世俗国，就如所有人认为的那样，包括回教党在内。这不是回教党的错，而是国阵的错。所以在马来选民眼中，国阵就成了坏人。

当巫统挑战回教党兑现他们的大选诺言时，其实是没有想到他们真的会去做的。因为回教党不能够不顾他加入的替阵。这样一来，巫统就能够唱衰回教党是政治老千，空口说白话。

巫统没有料到回教党竟然「接受了」挑战，最终推介了ISD。这也是替阵其他成员说没有料到的。他们都不同意ISD，行动党还一怒之下，退出替阵。

巫统知道这一步棋走错了。他们没有料到回教党会不顾替阵其他成员的想法而一意孤行，以致替阵名存实亡。回教党是进退两难的。要嘛就勇敢面对巫统这个以马来人为主的政党的挑战，不嘛就自认衰仔，从此步上46精神党的结局。

现在轮到巫统满身蚁了。回教党挽回了自己在马来人心里的地位。巫统只好匆忙在2001年9月19日宣布马来西亚已经是个回教国。意思是马来人不需要回教党来打造回教国度。没有三份二国会议席优势的回教党只能够承诺，有这样优势的巫统不必承诺，就能够办到了。在某种程度上来说，巫统就是马来西亚新的回教党，能够代替回教党的地位。

很多人没有注意到，自从回教党失去了丁加奴，几乎失去了吉兰丹，国会议席从27个减少到9个，他们再也不谈ISD。行动党知道这回事。你可以去问问如刘天球这样的行动党人物。他们会告诉你回教党已觉得ISD是可耻的过失，应该将它永久埋藏在过去。可惜人民不要这么做。他们总是翻起这笔旧帐，即使制造它出来的回教党想要对这笔账一笔勾销。提起这些旧事的都希望有潜能强大的反对派永远都带着这个烙印。

是的！回教党在以前做错了一件事，他们也从中得到了教训。为什么我们还要旧事重提呢？我们还要往后看多久？这些是否都有个截止期限？我们是否应该对在马来西亚的日本人赶尽杀绝，因为他们在第二世界大战时对我们这么做过？

在1834年，在芦骨的华人屠杀了Raja Busu和他的全家，以及几百个马来人。Raja Busu 是雪州皇室成员的一支，我是否因此应该对华人，特别是芦骨来的记仇？还是我能够为我的祖先向芦骨华人报这个仇？

有时过去的应该让它过去。特别是当那些已被原谅，不被忘记的。芦骨华人对我家族曾经做过的，日本人曾经对马来西亚人做过的，都是历史了。回教党在两届之前做过的也是历史了。我们是否应该谴责印度人在最近不久的依约选举时对国阵投了90%的支持票，还是支持印度人因为兴权会的勇敢作为？

今天，回教党说的是另一番话了。我们应该以此为准，以今为准。如果还有人要提起回教党的旧帐，那我想我也可以提起我的家族旧帐，还有依约选举的旧帐。

话说回头，因为这个芦骨大屠杀，雪州皇室失去了芦骨和令宜一带的领地。英国因此藉词保障他们的生意利益，恢复安定而插手皇室权益，森美兰也不会从雪州领地中分割出来。假如华人没有发起这个战争的话，森美兰在今天也不会存在。

昨天，由回教青年运动带领的100个「亲政府」的马来回教组织宣布要求政府把这个国家回教化。我不想再重复这些。

有关细节你们可以看这里∶
Pro-government Islamic groups demanding stronger role for Islam ahead of polls in Malaysia
PEMBELA declaration & press statement
华文新闻

我们现在来看看过往记录。

即使吉兰丹的印度人没有开口，不就是回教党召见他们，然后提供他们一块地起一间兴都庙吗？而巫统，在执政丹州时，却阻止了一间兴都庙的建造。

不就是巫统在沙巴宣布佛像是犯法的，因此阻止妈祖像的兴建吗？当你在读着这篇发表时，官司还在打着呢。

不就是巫统摧毁了雪兰莪州的兴都庙吗？

不就是巫统在黑风洞兴都庙丢催泪弹和发射水炮吗？

不就是回教党准许猪只能够在吉兰丹宰杀的吗？不就是巫统在执政吉兰丹时，禁止猪只在吉兰丹宰杀的吗？

事实胜于雄辩。

在大选之前，在这几天去吉兰丹看看。去看看哥打巴鲁市场，你会看到在这里做买卖的都是妇女，是妇女掌握着市场，主导经济，巴迪布和宋节布都是妇女在生产，招牌有妇女的名字，是妇女在和你讨价还价，是妇女和你一手交钱，一手交货。

那些什么男女分开的柜台在那里？男女都在同样的队伍给钱，女收银员在柜台服务者每一个人，在那里，只有男女分开的厕所，其他的全部都是男女共用。

去住在哥市的州政府拥有的 Perdana旅店吧。他们只有一个游泳池。你和你老婆可以在同一个游泳池游泳。没有所谓的男女分开游泳池。

你要喝酒？可以。叫一杯啤酒，算我的。你要在哥市喝醉也可以，在回教党执政时后的丁加奴也能够如此。

你说丁加奴禁赌？那是因为州务大臣和非回教徒开会过后的结果。他们都同意赌博是不好的，应该禁。有的人说，赌博是华人的文化，不应该禁。那为什么他们又要求大臣禁赌呢？我曾经上中国各地旅游不下十次，从来没有一个中国人告诉我赌博是他们的文化。事实上，中国政府也禁赌，也不准有赌场在她的国土上。

假如你是为了赌博而支持国阵执政吉兰丹和丁加奴，那么华人比我想象中更为肤浅。假如赌博真的很重要，真的是华人的文化。那你就和回教党明说好了。假如赌博比你家人的美好未来更加重要的话，回教党是会安置，也不会插手华人的这些信仰的。不过千万不要叫回教党把雛妓合法化。以便你能够卖你的孩子给龟公来得利。在一些社群，这些都是能够接受及猖獗的。

让我再次简白地告诉你。回教党只竞选60个国会议席。若要推行回教法律，他们需要150个国会议席。即使回教党执政某州，国会里没有三份二的优势，他们也不能够做些什么。对回教党来说，ISD已经是过去式。只有控制三份二国会议席的国阵才有能力修宪，然后把马来西亚变成一个回教国。

现在，我们还要担心马来西亚会给回教党变成一个回教国吗？我们应该要。不过不是回教党，而是国阵。你们看看上面的新闻链接，看看谁在要求一个回教国？是回教党？还是亲巫统的组织？谁最有可能在这届的大选里得到三份二的国会议席优势？是不是只竞选60席，而且也许会赢得更少的回教党？还是你们大多数都认为的国阵？那是不是你还要给国阵三份二的议席优势？

这个三月八号就由你投票做出决定。

阿旦杜雅谋杀案审讯∶拉萨在法庭中情绪失控

出处∶NST online
原题∶Altantuya Murder Trial: Razak Baginda stuns court with outburst
作者∶V. Anbalagan
发表日期∶21-02-08
翻译∶CC LIEW

【沙安南讯】昨天到底是什么原因导致政治分析员拉萨·巴金德（Abdul Razak Baginda）失控呢？

这是每个阿旦杜雅沙里布谋杀案听审的出席者的疑问。

这场闹剧发生在开庭前的那个早上，当时拉萨的父亲拿督阿都拉·马林（Datuk Abdullah Malim Baginda）在被告栏前向他耳语。

拉萨顿时脸色大变，他站起来走向休息室，当时审讯还没有开始。

他转过身面对他父亲，并愤怒的大喊：「我应该叫出来吗？」

他父亲用手指指着他，表示不能。

拉萨没有放弃，他大声的喊道：「我是无辜的！我是无辜的！」然后走向休息室。

这并不像他平时那幅自信和微笑的他。

当法庭的主席者以为这场小插曲结束时，在莫哈末·查基法官宣布午餐时间退庭时，拉萨再次的发作了。

他父亲走向他并再次的在他耳边细语。拉萨从座位上跳了起来，使用很活泼的方式叫道：「噢，不！噢，不！」

他接着很生气的踢被告席的闸门，然后走开，这个法庭顿时陷入寂静中，事情并还没有结束。

他接着敲打已经上锁的大门，脸色非常沮丧，眼中也带有泪光。

自从六月开审至今，拉萨从来没有这种失常的反应，这导致那些出席者，包括他的家人以及记者，都在围观着他。

拉萨沉默的站着，眼神呆滞。

其中一名被告首席警长阿兹拉·哈德里（Azilah Hadri）的家人走向拉萨的母亲拿汀罗哈娜（Datin Rohana Abdullah）鼓励她去安慰她儿子。

罗哈娜当时坐在观众席，她快速的走向扣留处慰问拉萨。

拉萨的辩护律师王建强虽然在较早前离开的法庭，在听到他的当事人情绪失控后，他赶紧回到扣留室。

王律师拒绝透露拉萨失控的原因。

审讯在较后并没有被干扰。

明讯的网络操作经理尼克·卡马鲁丁（Nik Kamarudin Nik Ka）是本案的第64位证人，也已经准备就绪。

他在周一已经开始公证，审讯需要他解释阿兹拉的手机的详细资料记录以及他的通话记录。

法官莫哈末·查基告诉尼克·卡马鲁丁，如果证人有系统的把两个文件的纪录整理归纳的话，这个证词只需用30分钟就可以了。

「纪录完全没有编排，而且电话号码全部打印得非常小，这令我非常的头痛」他这样说道。

31岁的首席警长阿兹拉（Azilah Hadri）和36岁的伍长西鲁·阿兹哈·乌玛（Sirul Azhar Umar），两人均是特别行动组。他们被控在去年10月19日晚上10时至10月20日临晨1时之间，受现年47岁的政治分析员阿都拉萨的唆使，在雪兰莪，武吉拉惹（Bukit Raja）地区谋杀阿旦杜雅。

审讯在下周一继续。

逐鹿问鼎∶一个好，两个妙，三个呱呱叫

出处：Malaysia Today
原题: The Corridors Of Power : Two's company, three's a crowd
作者：拉惹博特拉
发表日期∶20-02-08
翻译：ECS283

反对党有很大的机会赢得更多的国会议席，反对党有很大的机会否定国阵的三份二优势，反对党也有很大的机会在吉兰丹，丁加奴，槟城和沙巴执政，假如反对党做不到，并不是国阵太强，而是反对党自己打自己。

巫统说利用部落格和互联网来打击政府不是马来人的文化。还说这些东西都是不关联及无意义的因为马来西亚人只用互联网来购买便宜机票，又或是娱乐用途而已。的确，互联网并不能左右选举结果。但其他因素就可以。不过互联网的多重功能那些大权在握的人是不了解的。

我们不要做无谓推测，看看过往记录和统计数字来预测会比较可信和接近事实。

10年前, 在1998年, 只有28万网民对800万个选民。虽然如此，互联网还是对选举成绩有点效应。超过100个「烈火莫熄」的网站成立，致力传播替阵的讯息得更加广泛。可以说1999年的选举导致了执政的老马开始把棒子交给接班人阿都拉的决定。

老马知道下一届的选举会更糟糕。所以他做了反对党最不想他做的一件事—辞职，并让阿都拉挂帅。老马的算盘打得噼啪响。就在选举几个月之前把一切交给阿都拉，让他有“蜜月”效益。因为假如太早交出棒子的话，这个效益很快就会过期的了。

所以2004年大选是不能拿来做标准的。因为情况有别。人民那时在庆祝老马的离开。所以即使是只老驴代替老马，人民也是照样支持的。怎样讲，阿都拉也会比一只驴好一些。所以人民才给他一个辉煌的胜利。

所以，这届的选举应该和1999年的比较，因为情况比较相似。

十年以来，选民人数从800万增加至近1100万。而且超过半数的都是年轻人，也能够说他们都是网络使用者。根据一项国际统计(Internet World Stats)如今本地网民共有1500万之众。有的说实际上也许最多只有这个数字的一半而已。无论如何，不管是1500万还是750万，比起十年前的28万，这个增长还是很大的，而我们的选民增长才近35%而已。

这不是说明了如今是多少人当部落客或上部落格，而是多少人已经了解到资讯的重要。文章，发表，新闻和分析报告等能够以电邮大量传播。然后再列印出来，让没有这些便利的人阅读。还能够翻译出来，让不会英文的人也能阅读。

这就好像一种直销，越往下面，人数就越多。一个人能够操控上万个分销商和代理的网络。

过世（几年了）的比莱（MGG Pillai）假如到郊外的甘榜去的话，也许会吃惊那里的人会认识他。他会发觉他们认识他是因为他们都读了他所写的。不过这些人都没有电脑或上网，更不会英文。他们读到的是有人从网上下载然后翻译成马来文后列印出来的文章，再分派给这些人。

根据我的经验估计，选民比率是35对35对30。35%是执政党中坚分子，另35%是反对党中坚分子。剩下来的30%是中间分子，没有特定党派。

根据以往十一届的大选，大约75%的注册选民会出来投票。这表示说这次会有800万选民出来投票。会有300万选择蹲在家里。

在这800万票里，有大约550票已经知道要到那里去了，差不多是由执政党和反对党瓜分一半一半。所以，还剩下250万流离票。假如你加这些流离票和 300万蹲在家里票一起的话，就共有550票还没有决定要去那里。从这点看来，知道要去那里的票和不知道要去那里的票是几乎一样多的。

我们就先不管那些“知道要去那里”的票。因为它们都已经有了目的地。我们来看看这些“不知道要去那里”的票。他们也许不出来投票。不过他们若是出来的话，就是能够决定大选成绩的人。在这群人之中，有很多都是网民，熟知网上非主流资讯，也是「处女」选民，从来没有想到要登记成为选民，直到最近。他们都会出来投票，也会出来投反对党一票，不然的话，他们也不会想要登记成为选民。

而且这些人都不是小孩子。有些已经是四张多五张了。很多都是中上阶层的专业人士。虽然这已经是他们第五或第六次的大选，但他们都是「处女」选民，不是没有去投票，就是还没有登记。他们都是心灰意冷的一群，对执政党或反对党都没有任何寄望。

不过，情况如今不一样了。他们虽然还是不喜欢政府，但是他们觉得给执政党狂胜的话会令政府更加狂妄自大，得意忘形。国阵应该缩小一点，但是还能执政。尽量送反对党人进入国会吧。能否决三份二优势更好。

所以，没有任何的部落格或部落客能够动那些「知道要去那里」的票，但他们还能影响那些「不知道要去那里」的票。只要反对党能够在这里得到超过200万的票，留这么个100万给国阵，剩下来的就给他还是蹲在家的话，否定三份二的优势就不再是梦想，吉兰丹、丁加奴、槟城、沙巴的政权将会易手。

不过，这个额外的200万票是有代价的，也不便宜。三大反对党—回教党，行动党，和人民公正党都各自发表了自己的大选宣言。这是令人失望的。我们希望他们能够用我们发起的《人民宣言》为他们的竞选宣言，这样至少我们可以看到反对党是团结一致的。可惜，他们并没有这么做。

无论如何，人民宣言将会在二月二十三日，星期六，早上11点，在《部落格之家》(Blog house，No: 66, Lorong Setiabistari 2, Bukit Damansara, 50490, Kuala Lumpur)正式发布。所有签署了这份宣言的政党都会被邀请出席。除了他们，还有一些民间机构，部落格社群，甚至对这件事关注的人都被邀请出席。

最重要的是，不要有三角战!在上两届的选举虽然有替阵的出现，还是有地方出现三方大战。三方大战在床上就很爽，在选举就很鸟了。

在一些议席，两方的选票加起来比国阵的还多。这表示说，一对一的话，国阵早就输了。有些地方的三角战，还令反对派人士失去了按柜金。有一个甘榜美丹（Kampong Medan）议席的反对派大头还跟大耳窿借钱参选,以为胜了就可以还钱。结果按柜金被没收后，这个大头就消失不见，不懂是「着草」了还是中大耳窿捉，丢他的尸体进矿湖喂鱼了。

这些三角战并不是变节党员在扯后腿。他们都是有党派给的委任状。他们的三角战都是党默许的。当有人向这些政党提起这些事的时候，他们就会推搪说是个失误，也没有采取什么行动。

这次我们要严惩那些允许三角战的反对党。假如你看到有三角战，就投国阵吧。让这些反对党都输掉按柜金。我们绝对只要一对一而已。我们人民应该要很清楚地向反对党传达这个讯息。

这些都应该归咎于反对党如行动党，回教党和人民公正党等。他们都太自大，以为他们很厉害了。人民公正党的阿兹敏阿里（Azmin Ali）和回教党的哈山阿里（Hassan Ali）在争辩谁应该成为新的雪州大臣。哎哟！可以赢没有先？都还不知道可以不可以否定国阵在雪州议席的三份二优势，就这样了？要清楚什么是先什么是后。谁可以做大臣的这些废话，讲起来都不怕会脸红。

在上个选举，行动党和回教党在蒲种打三角战。在这次的选举，卡巴星儿子会在这里参选，而回教党则让路给他，因为他赢出的机会也大。我们以为这样的结局是最好不过的时候，人民公正党却在这个时候插了一脚进来。哎哟！做么要酱？你连候选人都不知道要派谁，就来争席位？干脆打四角战好了。全部都是头疯的。

我还没有提到政党的内部纠纷呢。若是我要提的话，我看更多人会选择大选蹲在家。我们以为党和党之间的问题可以解决了，哪里知道内部纠纷又露出它的死鬼头出来。

无论如何，我也不要再给你们不必要的失望。总之，假如有三角战，我们就投国阵。现在是人民力量的时代，人民要做主，不是政党做主。我们可以接受反对党，不过要照我们定的条件而不是他们的。他们不听我们点的话,我们就投他个鸟。

反对党有很大的机会赢得更多的国会议席，反对党有很大的机会否定国阵的三份二优势，反对党也有很大的机会在吉兰丹，丁加奴，槟城和沙巴执政，假如反对党做不到，并不是国阵太强，而是反对党自己打自己。

逐鹿问鼎∶布城新国会议员阿兹因

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶The new Member of Parliament for Putrajaya, Azim Zabidi
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶19-02-08
翻译∶CC LIEW

证据确凿，阿兹因是为华人办事的，阿兹因不过是「阿里巴巴」的交易前线吧了，而阿兹因将会成为布特拉再也的国会议员。如果是一位敬畏鬼神、身世清白的反对党候选人的话，他不单是会输掉，就连按柜金也可能会失去。

看来东姑安南（Tengku Adnan Bin Tengku Mansor）被踢出局了，替代他的布特拉再也（Putrajaya）新国会议员将会是阿兹因（Azim Zabidi）。这是适却的，因此我们需要了解一下这位走马上任的新国会议员。

布特拉再也是马来西亚的行政首都，它也实在不需要一位「强大」的人民代议士协助造桥、做路、建回教堂、建学校等等。实际上，布特拉再也已经「建设过度」了。再加上，这里只有五千名选民，当中98%的马来人和97%的公务员，人民代议士要在这样的一个地方「争取」什么？

最重要的是，无论这位新的人民代议士是个混球还是人渣，首相阿都拉说过，反贪污局、特别小组、破产执行官等等，将会仔细调查所有提名的候选人，以确保他们当中没有一个是有过「臭底」的。

好吧！就在这个当权者的大事中，那些掌握大权的人可能未留意到阿兹因的「臭底」，就让《今日大马》发挥社区服务精神，给大家提供答案，以回答「阿兹因是否是位适合的候选人」这个问题。

在2008年2月9日，《今日大马》在这个专栏发表了一篇文章名为《敛钱老千绕圈捞钱》。这是我们在里头所提到的：

阿兹因在2003年10月20日被委任为 Transquay Ventures 有限公司总裁。那家公司委任他为总裁的目的是想在吉隆坡股市进行上市手续时，希望他可以协助到该公司。

可是，阿兹因说这家公司必须是土著公司才能够获得批准。因此他要公司一半的股份转移到他名下，而剩下的转移到另一个马来人的名下。这样的话，公司的股权就反映了是100%公平分配，这样就算是合格了。

译者注：
卢良胜 - Lu Leong Seng 译音，真实姓名还需要确认
陈文强 - Tan Boon Keong 译音，真实姓名还需要确认

在2004年4月5日，阿兹因通过三张兴业银行支票，「付钱」给卢良胜购买他的股份。这当然不是一项真正的买卖，它只是「纸上」交易，以显示阿兹因真的拥有了股权，而他也已经付钱给他们。卢氏过后必须把钱退还，可是不是退还给阿兹因，因为它不想被人追踪到钱的来源是来自他的。反之，卢氏被告知把钱付给陈文强，也就是著名的「BK Tan」。在2004年4月8日，卢氏通过四张大众银行的支票把钱退还给陈文强。

后来上市计划不成功，于是卢氏要求取消这宗交易，他要求退还他的股份。可是阿兹因拒绝把股份退还，或是把之前他付给陈文强的那笔一百三十一万八千令吉退换给他。2007年11月31日，卢氏往加影（Kajang）报案。到目前为止，就像所预测的，警方并没有采取任何行动。

这整个安排的复杂性在于有一位叫做陈文强的华人是整个事件的主谋。这位陈文强和阿兹因是什么关系呢？陈文强就是阿兹因的「波士」。换句话说，阿兹因付给卖主的一百三十一万八千令吉来自陈文强。阿兹因要如何做才能让陈文强赚到这笔钱呢？作为这笔股票的卖主，他和阿兹因是不认识的，这只不过是一项「阿里巴巴」的交易前线吧了，这也就是为何阿兹因付出一百三十一万八千令吉购买股票后，他吩咐把那笔钱交给陈文强。

是的！阿兹因是给华人办事的，这些都是「阿里巴巴」的交易前线，就像大部份我国的马来人从事的寻租中介或是佣金代理那般。可是这位却是非常重要的寻租中介，这位寻租中介将会走马上任，成为马来西亚行政首都布特拉再也的国会议员。

实际上，阿兹因不止吩咐把一百三十一万八千令吉「归还」给陈文强，他还指示说所有和他有关的商业事务将会由他的「代表」陈文强全权处理。2007年3月20日，阿兹因的律师《拉曼哈欣与伙伴》（Rahman Hashim & Partners）给卖主发了一封信，信中写道：「所有的意见书，以及/或者谈判，必须直接由我们的客户的代表陈文强执行。」

2007年3月21日，卖主通过他们的律师《孙公司》（Sng & Co.）写信要求他们以书面知会。

在同一天，阿兹因发出了一封信，授权他的代表陈文强代理所有的意见书，以及/或者谈判。

两家律师馆的来往书信可以在下面看到。

证据确凿，阿兹因是为华人办事的，阿兹因不过是「阿里巴巴」的交易前线吧了，而阿兹因将会成为布特拉再也的国会议员。如果是一位敬畏鬼神、身世清白的反对党候选人的话，他不单是会输掉，就连按柜金也可能会失去，可是阿兹因不会成为布特拉再也的真正人民代议士，阿兹因是华人「拥有」的，因此那才是真正的布特拉再也人民代议士。而阿兹因看起来是国阵或巫统候选人中要算是比较「清白」的了，可以想象那些「不很清白」的会到那种程度？

祝大家2008年3月8日平安投票！

毫不留情：艰难之路，唯勇者成行

出处：Malaysia Today
原题: No Hold Barred :When the going gets tough, the tough get going
作者：拉惹博特拉
发表日期∶17-02-08
翻译：ECS283

你们其中一些人在阅读本文的时候可能任何我的阿姨--拉惹富嘉（Raja Fuziah），那些认识她的人也应该知道当你们进入大学的时候，就是她颁发MARA奖学金给你们的。如果我父亲的胞妹可以颁发奖学金给成千上万的陌生人，难道她不能也给自己的外甥一份奖学金吗？
马来亚在1957年从英国手中得到独立。不过，整个过程其实足足拖了十年，因为英国殖民主不情愿给马来亚独立。

其中一项致因是不知要如何处置这里的华人和印度人。印度在较早之前已经独立，而中国则已赤化。虽然是英国人自己在150多年前开始到20年代把这些人带来成为矿场和胶园劳工，要把这些人都全送回去是不可能的了，更何况他们的下一代都是在这里出世的。

英国因此拒绝马来亚的独立，除非三大种族能够共同拟出解决方案。他们说，只要我们能够对这些已经在这里住了超过100年以上的“外来移居者”作出完美的处置，马来亚才能够独立。无可否认的，有些的“外来移居者”在这里已经是第四代了，有些人的马来话，说得还比马来人好。

英国了解到，还没有解决公民地位问题就仓促的独立将会导致马来人陷入独揽国家主权的情绪，然后种族之间的流血冲突就会产生，尤其是已在印度独立后发生的宗教差异的冲突，已经是前车可鉴了。

最后大家达致协议，华人和印度人能够得到公民权，不过必须承认马来人的特权，不然他们大可以回去自己的祖国。然而这个特权必须在15年后，也就是1972年，才重新评估。

不过，在1972年之前，却发生了513事件。为了抚平马来人对经济上出现的种族差距的不满，联盟的三大政党领袖都同意了新经济政策的推介。而且不但大家没有在1972年重新评估马来人特权，反而在新经济政策的实行下，马来人的特权和优越地位更为巩固。不过，这其实还是要在1990年重新评估的。

但是，新经济政策不单只是关于马来人特权而已。它是个双刃剑，除了减少种族之间的经济鸿沟，也不分种族地在减少贫富之间的鸿沟。就在这个时候，“土著”这个字眼出现了。根据墨菲定律：“那些可能会出错的，一定会出错。”，而土著优惠政策就这样地“出错”了，变成“巫统族”优惠政策。“巫统族”指的不只是马来人，那些为巫统出力的印度人，华人，卡达山人，达雅人等都算是。实际上，在商业世界里，非马来人因此得到的利益比马来人更加多。特别是华人，在那些以微利出卖自己的准证和固打的马来人身上，获利甚多。

巫统族在这样的阿里巴巴式的安排下并不算得上亏本，因为他们吃到的骨头上还有一些剩余肉屑。不过，印度人连骨头也没有，这就要怪他们的领导了。为什么他们不作出他们应得的要求呢？例如说一些垦殖计划。再说，他们本来就是捞这行的，在政府的帮助之下，马来人成了园丘工人。而本来的园丘却成了住宅区和高尔夫球场。印度人不止失去了家园，也失去了他们赖以生活的地方。

政府其实并没有忽视这群“退休”园丘工人，许多能够给与帮助的基金被成立起来。只是，管理基金的印度精英们，却在滥用这些基金从中得利。残自己民族以自肥的不止是印度人而已，马来人和华人也一样。

将自己归类成二等或三等公民的华人和印度人对马来人都有怨言。不过，这是马来人的错吗？就算这是巫统的错，你能够把巫统和1600万个马来人划上等号？巫统是巫统，巫统连600万个马来人也代表不了。而且，马华和国大党就洁身自爱了吗？那我们是否要吊死在最上面的1000万个华人和印度人，就因为马华和国大党所干出的好事？华人和印度人应该会觉得很无辜，因为我们把马华和国大党的帐算在他们的头上。同样的，把巫统的帐算马来人的头上，就很应该了吗？

假如你们要找一个人来赖，就不要看着我。我虽然是马来人，不过不是巫统的人。我从来不投票给他们。我更没有得到政府奖学金，送我的所有的子女去英国读书。实际上，我的父亲，也就是槟州第一任元首的儿子，前国家元首的堂兄，也没有钱送我去英国读书，也反对我接受政府任何的奖学金。我说出这些是要让大家知道，凭着我的这些关系，要得到奖学金是易如反掌的。

有些读者也许认识我的姑姑，Raja Fuziah。认识她的人也许是因为就是她颁发了玛拉奖学金给他们上大学。难道她也没有本事颁发一个奖学金给她的侄儿吗？不是没有！而是我父亲不准，他认为这是不光彩的，是一种贪污。也许我的父亲不是Raja Kamarudin Bin Raja Tun Uda的话，会比较好一点，至少我能像许多人一样，可以得到一份奖学金。无论如何，我的父亲却送我去富士伟根车厂里当学徒，起薪是马币105大元。

厂主起先因为我的“资格”而不敢收我，而且薪水又低。不过，在我父亲执意之下，他只好接受。当时是1970年，105块只是够吃用罢了。我在那里向一个满嘴粗口的客家机工刻苦学习三年。我的第一个训练就是在洗车房呆六个月，专门负责清洗修车前后的汽车。可以说，我的第一份工就是洗车工人了。

不过我对这些都不在意。我的父亲答应我说，假如我能够通过我的AMIMI考试，他会送我到英国念机动工程。我下定决心，要在这个考试里得到特优成绩。机动工程对我来说是湿湿碎。早在1968年，我已经会调整自己的电单车。在我18岁的时候，就参加了我第一个的马来西亚格兰披治大赛。我能够把我那100cc 的电单车调得像250cc的那般快。三个小时内，即使没有高速大道，从吉隆坡飚到槟城并不是问题。机动工程对我来说已经不是个职业，而是种激情，很靠近信仰的那种，我从来不拿这些东西来讲笑的。

在我的考试半途中，我老爸因心脏病去世了。享年46岁。而在100个考生当中，只有我得到特优。第二名只拿到乙等成绩。我拿着成绩回家给我老妈看，她却哭了起来。也许是老爸的关系，我也陪着她哭。

不过，老妈原来不是哭老爸的离去。而是哭老爸只差几个月而已，就能看到我的成就了。“你老爸担心着你呐。他担心你只会玩乐，所以不想送你去英国。除非你能证明你是来真的。可惜他都看不到你的真心了。”老妈这么说道。

“我没有钱送你去英国，可你应该去的，老爸也答应过你。”老妈哭着说。

“我不要去英国了。让我留在你身边照顾你吧。”我这么对老妈说。

我把我的成绩裱了起来，挂在房间里。然后我在另一家工厂里找到一份月薪马币250元的工作。在1973年，这也不是什么高薪。我的考试成绩除了让我回去富士伟根当汽车机工时有用之外，就没什么用处了。这本来是让我去英国升学的“护照”，不过既然我老爸都不在了，所以就派不上用场了。

而我的同期两个好朋友则进了大学。印度朋友进了新加坡大学；华人朋友则去了英国。而就因为我老爸身为槟州元首的儿子，前国家元首的堂兄，所以他不准我滥用这样的关系来得到政府的资助，所以我只好做一份修理机器的工，每个月赚250块。

是的。马来亚在1957年独立，印度人和华人得到公民权，1970年推行新经济政策，印度人和华人都成了二等三等公民。不过，这些二等三等公民都可以去大学。我这个一等公民却要从低层努力干起，因为我想出人头地。

我对那些自叹二等三等公民，却无可奈何的印度人和华人感到悲哀。我知道那种滋味，因为我也曾经在“下层”呆过。不过我从来不埋怨。我对与我遇到的“苦难”，从来不会去赖印度人和华人。我也不会去赖巫统和马来人。我更加不会赖我满是做人原则或自尊的老爸。我只从吉打驾驶到柔佛，即使车后座有我的孩子在熟睡，我还要再上去吉兰丹兜售我的机器。这样的话，到了四十岁，我就能够不去要求巫统或政府的资助，也有本事送我孩子去英国大学读书了。

逐鹿问鼎∶PAS endorses the PEOPLES' DECLARATION/DEKLRASI RAKYAT

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶PAS endorses the PEOPLES' DECLARATION/DEKLRASI RAKYAT
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶16-02-08
翻译∶CC LIEW

The Islamic Party of Malaysia (PAS) has endorsed the PEOPLES' DECLARATION/DEKLRASI RAKYAT. This makes PAS the fifth political party thus far to endorse it. The official letter is being sent to us even as you read this.

ADDENDUMS

A) Parti Keadilan Rakyat supports The Peoples' Declaration/Deklarasi Rakyat

B) Malaysians Democratic Party (MDP) fully endorses the Peoples' Declaration

C) DAP endorses the Peoples' Declaration

D) PASOK endorses the Peoples' Declaration

E) PARTI SOSIALIS MALAYSIA menyokong Deklarasi Raykat

1.Write-up on the DEKLARASI RAKYAT/PEOPLES' DECLARATION
2.The people are the boss
3.PEOPLES' VOICE (PDF IN ENGLISH)
4.PEOPLES' DECLARATION (PDF IN ENGLISH)
5.DEKLARASI RAKYAT (PDF IN BAHASA MALAYSIA)
6.PEOPLES' DECLARATION (PDF IN CHINESE)
7.PEOPLE'S DECLARATION (PDF IN TAMIL COMING SOON)

逐鹿问鼎∶Let the track record speak for itself

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶Let the track record speak for itself
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶14-02-08
翻译∶CC LIEW

This is going to be the shortest article I have ever written. I do not want to say anything more than: LET THE TRACK RECORD SPEAK FOR ITSELF! Did Abdullah Ahmad Badawi deliver his 2004 election promises?

(Berita Harian, 16 Mac 2004) - KUALA LUMPUR: Barisan Nasional (BN) semalam melancarkan manifesto Pilihan Raya Umum ke-11 yang mahukan rakyat terus memberi mandat untuk masa depan Malaysia yang ‘Cemerlang, Gemilang, Terbilang’.

Datuk Seri Abdullah Ahmad Badawi berharap rakyat memberikan peluang kepada beliau dan BN untuk membawa lonjakan pembangunan baru ke arah mencapai kejayaan yang lebih kepada negara dan rakyat.

Perdana Menteri merangkap Pengerusi BN melancarkan manifesto itu di Dewan Merdeka Pusat Dagangan Dunia Putra (PWTC) di sini, yang disiarkan secara langsung menerusi TV1 dan TV3.

Manifesto setebal 19 muka surat itu menggariskan beberapa perkara daripada ekonomi, pembangunan seimbang, pendidikan, agama, pembangunan sahsiah, akhlak dan nilai-nilai etika, undang-undang dan keselamatan awam serta dasar luar negara.

Abdullah dalam ucapannya pada majlis itu, menegaskan bahawa BN mahu mendapatkan mandat besar daripada rakyat dalam pilihan raya kali ini untuk mencapai hasrat ke arah itu.

“Kita mahu rakyat mengundi BN bagi masa depan negara. Dengan kekuatan, keteguhan dan pengaruhnya, BN terbukti sebagai parti yang benar-benar mewakili semua kaum di negara ini. Parti ini mempunyai pengalaman lama dalam perjuangan membangunkan negara ini, memajukannya dalam semua bidang serta membawa kejayaan kepada rakyat tanpa mengira kaum atau agama yang dianuti.

“Kita menekankan dalam manifesto kita ini betapa perlunya kita memandang ke hadapan. Inilah yang kita tawarkan, inilah yang kita serahkan kepada rakyat untuk pertimbangan mereka. Undilah untuk masa depan negara kita bersama yang akan melaksanakan cita-cita rakyat bagi negara kita yang cemerlang, gemilang dan terbilang,” katanya dengan menerima tepukan gemuruh penyokong BN.

Hadir sama pada majlis pelancaran itu ialah isteri Perdana Menteri, Datin Seri Endon Mahmood; Timbalan Perdana Menteri, Datuk Seri Najib Razak dan isteri Datin Seri Rosmah Mansor; Setiausaha Agung BN, Tan Sri Khalil Yaakob; Presiden MCA, Datuk Seri Ong Ka Ting; Presiden MIC Datuk Seri S Samy Vellu dan presiden parti komponen BN yang lain.

Active Image

Sebanyak tiga juta salinan dalam tujuh versi bahasa Melayu dalam rumi dan jawi, bahasa Inggeris, Cina, India dan untuk bacaan Bumiputera di Sabah dan Sarawak dalam bahasa Kadazan dan Iban.

Ini adalah pilihan raya umum pertama pada alaf baru dan yang pertama bagi Abdullah mengetuai BN sejak dilantik sebagai Perdana Menteri 31 Oktober lalu, mengambil alih daripada Tun Dr Mahathir Mohamad.

Berdasarkan tema ‘Ke Arah Malaysia Cemerlang, Gemilang, Terbilang’, manifesto itu menggariskan bahawa BN untuk semua bagi memastikan tiada golongan yang dibiarkan atau diketepikan, bahkan setiap warga ada peranan dalam pembangunan negara.

BN juga memastikan semua kaum akan diwakili selaras amalan perkongsian kuasa yang tulen; menjamin keamanan, kemakmuran dan keharmonian seluruh rakyat serta mengutamakan perpaduan negara dan memastikan satu sistem kerajaan untuk seluruh negara.

Bagi tujuan itu, BN menyokong rakyat untuk memenuhi tuntutan dengan memerangi rasuah dan memperbaiki mutu perkhidmatan kerajaan, sentiasa prihatin terhadap keperluan rakyat dan akan merujuk kepada pandangan rakyat dalam isu-isu penting serta mengiktiraf semua golongan yang turut merangkumi generasi muda, wanita dan penduduk luar bandar sebagai aset negara, kerana semua perlu dibabitkan dalam pembangunan negara.

Dalam manifesto itu di bawah tajuk kecil ‘BN untuk masa depan yang maju, aman dan makmur’ antara lain menggariskan:

* BN terus melaksanakan strategi pembangunan ekonomi untuk mencapai Wawasan 2020. Bertekad meningkatkan keupayaan daya saing, menjamin suasana mesra-perniagaan dan berusaha ke arah pengurusan kewangan negara yang berhemat;

* BN bertekad menerokai sumber kekayaan dan pendapatan baru dengan membina potensi kawasan luar bandar;

* Bertekad membasmi kemiskinan, menambahkan pembangunan rumah kos rendah dan meningkatkan mutu perkhidmatan kesihatan, dan

* Mendokong Islam sebagai agama rasmi Malaysia dan terus membangunkan Islam Hadhari yang progresif dan moden.

Ia menyebut bahawa BN adalah untuk semua rakyat yang mempunyai peranan dan suara kerana BN komited kepada demokrasi berparlimen serta menjamin kepentingan semua selain menjemput semua kumpulan menyertai proses pembangunan negara.

BN juga akan terus memelihara keamanan, kestabilan dan keharmonian di kalangan rakyat, dengan semua kumpulan etnik diwakili dalam BN melalui perkongsian kuasa, selaras dengan semangat bersatu hati dan bekerjasama.

Mengenai ekonomi, manifesto itu menyatakan bahawa rakyat segenap lapisan boleh berasa bangga dengan pencapaian ekonomi hasil kerjasama erat semua pihak.

Bagi menghadapi cabaran masa depan, BN bertekad untuk terus menggalakkan pertumbuhan ekonomi bagi mencapai Wawasan 2020, meningkatkan daya saing dan daya tahan ekonomi berdasarkan prestasi serta mewujudkan suasana mesra-perniagaan dan mempelopori sumber kekayaan dan pendapatan baru dalam bidang pertanian, bioteknologi dan perkhidmatan kewangan Islam.

Dalam usaha untuk memastikan pembangunan sosioekonomi seimbang yang berterusan, BN bertekad membasmi kemiskinan sepenuhnya dan merapatkan jurang pendapatan, memastikan pembangunan wilayah yang seimbang di negeri-negeri serta mempertingkatkan keberkesanan program sosial untuk membantu kumpulan tercicir seperti Orang Asli, golongan kurang upaya dan warga tua.

Dalam bidang pendidikan pula, BN bertekad menjadikan sekolah kebangsaan sebagai sekolah pilihan melalui peningkatan kualiti termasuk pengajaran bahasa ibunda yang lebih baik di samping memelihara kedudukan sekolah jenis kebangsaan yang sedia ada.

Mengenai agama, BN bertekad memperbaiki pelaksanaan undang-undang syariah dalam negara dan memastikan wanita Islam dapat menikmati sistem perundangan yang adil dan saksama.

BN juga komited meningkatkan pendidikan Islam dan memperbaiki sukatan pelajaran pendidikan Islam pada semua peringkat, mensyaratkan pelajar beragama Islam mengambil mata pelajaran bahasa Arab dan khatam al-Quran sewaktu di sekolah, meningkatkan kebajikan imam dan pegawai agama serta memastikan urusan jemaah haji dilakukan secara cekap dan memastikan kos mengerjakan haji dikawal pada paras munasabah.

Manifesto itu juga menyatakan, BN bertekad memupuk nilai akhlak yang tinggi, keyakinan diri serta keberanian untuk menghadapi cabaran di kalangan belia dan remaja melalui Latihan Khidmat Negara, Rakan Muda dan program khidmat masyarakat yang lain.

Ia juga mahu memperkenalkan satu kod etika dan integriti untuk sektor awam dan swasta, parti-parti politik serta masyarakat umum.

Selain itu, BN bertekad untuk menjamin kebebasan badan kehakiman dan menyediakan prasarana moden untuk meningkatkan kecekapan pentadbiran keadilan.

Bagi perkhidmatan awam pula, BN akan meneruskan usaha untuk memperbaiki sistem penyampaian perkhidmatan awam menerusi perkongsian dengan sektor perkhidmatan awam untuk memenuhi keperluan rakyat yang semakin meningkat.

Untuk dasar luar pula, BN berazam memastikan Malaysia tetap memainkan peranan aktif dalam isu antarabangsa serta mengekalkan hubungan damai dengan semua negara tanpa mengira taraf ekonomi, ideologi dan sistem politik.

Untuk semua itu, BN berikrar untuk terus mempertahankan kemerdekaan serta kedaulatan, menjunjung prinsip Rukun Negara, demi menjamin kestabilan negara serta keutuhan perpaduan rakyat untuk terus hidup dalam suasana harmoni, aman dan damai.

“Berlandaskan keazaman ini, kami akan meyakinkan rakyat melalui teladan dan bukti nyata agar rakyat terus bersama kerajaan Barisan Nasional untuk mencapai hasrat dan inspirasi murni negara,” kata BN dalam manifesto itu yang mula diedarkan ke seluruh negara semalam.

Bercakap dalam sidang akhbar kemudian, Abdullah berharap rakyat akan melihat manifesto itu secara positif.

“Saya harap mereka dapat diyakinkan kerana apa yang terkandung dalam manifesto ini adalah apa yang kita akan laksanakan...ia bukan semata-mata untuk meraih undi. Undilah untuk masa depan anda kerana kita berupaya membawa kemajuan dan membentuk masa depan yang baik.

“Mengundi BN adalah memilih masa depan yang lebih makmur untuk Malaysia. Kita mempunyai keyakinan yang tinggi mengenai kemampuan kita untuk melaksanakan (janji-janji dalam manifesto). Ia bukan untuk menunjuk-nunjuk,” katanya.

Sementara itu, mesejnya yang terkandung dalam manifesto itu antara lain mengajak rakyat untuk terus meyakini BN yang bertekad membangunkan negara secara menyeluruh dan seimbang berlandaskan pentadbiran, pengurusan, perkhidmatan malah pemikiran ‘kelas’ pertama serta sahsiah yang mulia di kalangan semua rakyat Malaysia.

“Lonjakan pembangunan baru ini, selain memberi makna kepada kejayaan-kejayaan yang sudah kita kecapi, sebenarnya mampu membawa negara tercinta kita menjadi lebih Cemerlang, Gemilang, Terbilang,” katanya.

Active Image

Active Image

(Click here for bigger view)

毫不留情：名不副实

出处：Malaysia Today
原题: No Hold Barred : Here in body, gone in mind
作者：拉惹博特拉
发表日期∶13-02-08
翻译：ECS283
不，立法规范并不是我们需要的。我们只需要回教徒的好模范来证明回教就如他们所说一般。这样的话，回教徒才不会叛教，非回教徒也会皈依。不过，我觉得这些在一百年之内，都不可能会发生。

埃及法院判定，皈依回教者可以反悔

【路透社开罗11-2- 2008讯】一个埃及法庭对一个瞩目的案件作出判决，基督教徒皈依回教后反悔的权力，必须受到承认。

埃及的法律大部分都是世俗性的。个人身份问题如改教，婚姻等都由社群自己的法律约束。

大部分的埃及人都是回教徒，而哥普特教徒只占少数。

高级行政法庭在星期六作出判决说，12个皈依回教的基督教徒可以恢复本来的宗教兼得到政府的官方身份证明文件。

这项推翻一个在四月份，低等法庭做出的判决导致内政部必须给这些原告发出基督教的身份证明书，包括报生纸和身份证。

一位人权律师说，“这项判决开启了那些后悔作出转教决定的哥普特教徒的希望之门。”

但是，有关的官方文件将注明他们的“反悔历史”。一位人权运动活跃分子指出，这将导致极端的政府官员对这类人作出差别或歧视的对待。

---

让我做出一个假设。假如我出世于一个回教家庭，从小就接触可兰经，一天祈祷五次，朝过圣几次，一个回教徒应该做的，至少在仪式上，都做到足。然后在后来，我决定想看看其他宗教说的是什么。我发觉到可兰经说无论你是犹太，基督还是回教，我们其实都是阿伯拉罕的追随者。那么，你是否就是犹太教徒或是基督教徒，而我则是个回教徒呢？还是，我们都是“阿伯拉罕主义者”，不过却是分成不同的宗门派系帮会？

我最终开始相信其实只有一个宗教—神的宗教。不过是人类自己把它分门别派，而且还纠缠不清。这是到底从何时开始的呢？

好吧，我可以接受在过程中，有许多神派来的先知来纠正人对神的宗教所做出的误导的论点。根据回教的说法，共有超过124,000位使者和先知是神派来的。所以，阿伯拉罕并没有推介一个新的宗教，他只是来做出纠正的。他反对人类从石头木头金属等创造出来的神祗，摩西，耶稣，穆哈默德也是如此。

所以，如果这是真的话，那么犹太教，基督教，回教，还有他们的分派别宗，是从哪里来的呢？只能有一个才是真的。他们不可能全都是真的。当然，也有可能全都是假的。人类总爱歪曲历史。即使是最近的独立和513事件的历史，也被严重歪曲。我们被告知的都不是事实，而是一重又一重的谎话。而在那个时代，已经有照相机的出现。许多证据都分明得很。可是，即使有这些证据和许多还在世的人证，他们也还有本事向我们说谎，歪曲实情，欺瞒90%的马来西亚人相信他们的诠释的版本。

才50年都这样了，何况这是没有相机，没有完整记录的2,000多年前的事呢？我们也只有依靠那些流传下来的“圣书”了。不过，这些书是几时写的，谁写的？是先知他们自己吗？还是他们死了几百年后，被一些不知名的人写的？这些书是依实情而写，还是为了加强信仰的出发点上而写的呢？

在“证据不足”的情况之下，我对这些宗教和他们的派系有了一个看法—这些宗教都不来自神，而是人类自己的创造。我对组织性宗教的抗拒导致我离弃宗教。一个回教徒应该如何面对这些？

我没有离弃回教，也没有被劝导反出回教。事实上，我不相信任何宗教。不过，我在官方上还是个回教徒，就因为我不再相信人为的宗教，也没有宗教的存在 ，这将导致我不止离开回教，也离开信仰。一个回教徒应该如何面对这些？

你能够防止回教徒公开离弃回教。你可以做出法令，把这些事情都归纳为违法，甚至是判叛教者死刑。不过，当一个回教徒公开离弃回教，就有上千上万个暗地里离弃回教。他们并不要求正式地离开，因为回教已不在他们心里。实际上，他们不止离开了回教，也离弃了组织性宗教的真正概念。

你可以立法规范行为，不过你不能够立法规范思想或信仰。一个人的脑里在想什么，只有他和神知道而已。你不能闯进一个人的思想之内。假如他们言行一致，也许你还能猜到他们在想些什么。假如他们表里不一，我看他们自己的父母亲也意想不到。

试着立法规范信仰是没有用的。他们不能公开信奉，就会转到地下。把焦点放在做出良好模范来赢取转教者不是比立法更加好吗？收紧的掌心不必张开的捉得更多。更何况恰当的教育和了解能够把转教者变成坚信者。“牛唔饮水，又点揿得牛头低？”你可以强逼一个人保持回教徒的身份，但你不能够强逼他相信可兰经，穆圣或上苍。因为那已经关乎心和意。

当你要如何在这场心和意的战争里致胜？当那些应该保卫宗教尊严的，却在破坏着宗教名誉。如果我对这些起疑的话，周遭所发生的更加证实了我的怀疑，令我不再对我的怀疑有所怀疑。

你看那些回教徒是怎么做的。他们大喊回教是和平的宗教，但他们发动战争。他们大喊回教是容忍的宗教，但他们谴责异教徒。他们大喊回教是爱心的宗教，但他们鼓吹死亡。他们说一套，做的却是另一套。这就是这些人对回教所做出的最大伤害，不但令非回教徒趑趄不前，也令回教徒本身无地自容。

我一向来对伊玛目，导师，法学家等之类的都很尊敬。没有什么事是我不想为他们做的，只要他们开口叫到，金钱也不是个问题。但我越是亲近他们，越是感受到他们的伪善。我开始怀疑他们的圣洁外衣实际上只是一种掩饰。这种现象也不只限于回教徒而已，似乎任何社群和宗教里都有。我想，在这么多坏的之中，有一些是好的吧？也许，很多都是好的，只是有一些是坏的。一人放屁，众人挨熏；一人作恶，万人遭殃。

我曾经遇过一个马来承包商向我证实国家回教堂的伊玛目向他收取马币三万元的贿赂，作为把一份维修合约交给他公司的条件。这个承包商向我展示有关的文件来证明他并没有说谎。因为他知道这件事本来就是难以置信的。这个伊玛目后来加入巫统，并在巴东埔做安华老婆竞选国会议席的对手。另一个化学清洁物品的供应商也证明他也要给国家回教堂的毕拉勒（负责传唤人们礼拜的神职人员）一些贿赂，作为同意使用他所供应的产品的条件。这个供应商还是个转信回教徒，也是我在校园时代就认识的朋友。他非常震惊这些事竟然在这种地方发生，以致他对他所新皈依的宗教产生疑惑。你能够错怪这些人想要恢复之前的宗教吗？

不，立法规范并不是我们需要的。我们只需要回教徒的好模范来证明回教就如他们所说一般。这样的话，回教徒才不会叛教，非回教徒也会皈依。不过，我觉得这些在一百年之内，都不可能会发生。

逐鹿问鼎：敛钱老千绕圈捞钱

出处：Malaysia Today
原题: The Corridors Of Power : A scam, by any other name, smells just as foul
作者：拉惹博特拉
发表日期∶09-02-08
翻译：ECS283
由于公司最终挂牌上市不成，所以卢良胜就中止他们之间的交易，并向阿兹因追讨回他的股份。不过，阿兹因既不还股份，也不还钱。因此，卢氏就在2007年11月31日向加影警局报了案。

在上一期的《逐鹿问鼎》中，我们谈到有关吉隆坡的新苏丹拿督斯里朱哈斯南的马币7亿元工程的合约（请阅读《「苏丹」朱哈斯南－坐拥7亿马币的人》），其中一位受益人就是巫统武吉免登区的领导。

有些读者反应说「若这些指控都是真的话，怎么今日大马不报警呢？」

有的问「我怎么都看不到朱哈斯南和朋党的证据在哪里？」

我们的前全国总警长敦哈聂夫奥马（Tun Haniff Omar）曾揭露，只需凭观察生活方式，40％的高级警官不必须经过调查，就可以因贪污罪行被捕。一位前任副总监察长还说，若要对警方清理门户，有90%的警官需要被辞退，不过我们是还是无法证明贪污的。除非不依据收入地生活算是一种证明。首相阿都拉还说，贪污是很难证明的，这是为什么政府不能对污职的公务员和政客采取行动。

无论如何，假如你需要证据，《今日大马》可以给你。假如你要报案书，这也早已经有了。我们说的，当然就是这位巫统财政，兼巫统武吉免登区主席，兼国家储蓄银行主席阿兹因扎比迪（Datuk Seri Abdul Azim Mohd Zabidi）。

虽然有证有据兼有报案书，为何他还能大摇大摆在外头扬威耀武呢？这证明了不管有多少证据或报案书，只要你有权有势，法律对你一点威胁也没有。除非你得罪权贵，你就只好洗干净屁股等着吧。

在2003年10月20日，阿兹因被委任为Transquay Ventures有限公司的董事长。原因是他能够帮忙公司挂牌上市。

但是，由于他说有关公司必须是由100%土著经营，所以公司一半的股权就转入Azim的名下，其他的就转入另一个马来人名下。

阿兹因于2004年4月5日，以三张兴业银行支票「支付」卢良胜股份的钱。

这其实只是为了证明阿兹因的确买下有关的股份的一种纸面上的转让，而不是真正的买卖。卢氏需要在较后把钱还回给阿兹因。不过，为了不让人发觉这些钱走回他自己的门，阿兹因要他把钱交给一个叫做陈文强（BK Tan）的人。所以，在2004年4月8日，卢氏用四张大众银行的支票交回那些钱。

由于公司最终挂牌上市不成，所以卢氏就中止他们之间的交易，并向阿兹因讨回他的股份了。不过，阿兹因既不还股份，也不还钱。因此，卢氏就在2007年11月31日往加影警局报了案。如大家所料，到今天为止，警方什么动作也没有。而我们的阿兹因和陈文强就这样拥有那间公司，还有马币一百三十一万八千令吉的现金。身为新苏丹身边的红人，他的表现是算不错的了，基本上马来西亚的新经济政策也是这样运作的。

毫不留情：未来不在过往之中

出处：Malaysia Today
原题: No Hold Barred : No future in the past
作者：拉惹博特拉
发表日期∶08-02-08
翻译：ECS283

当回教徒统治西班牙的时候，欧洲人学习阿拉伯文，然后移居西班牙，学习回教知识。他们吸收他们所能学习的，然后带着这些知识回去，并用母语翻译所有的阿拉伯书。他们教导自己的人民他们从回教徒身上所学得的事物。
首相呼吁利用回教辉煌过去以达至更高巅峰

【星报瓜拉丁加奴4-2-2008讯】 首相阿都拉在昨晚说，回教在各领域上有过的灿烂文明应该成为今日回教徒要达致更高峰的尺度。

阿都拉向来到旺曼島回教文明公园观看开幕典礼的约万人说，回教在过去曾经带来伟大进展，所以创新对回教徒来说并不是新事物。

他说“因此这个传统应该保持下去，以便回教徒能够建立起一个Ulul-Albab社会, 一个有崇高价值和高度思想的社会。”

這座耗資2億4930萬令吉，佔地23公頃的回教文明公園是东海岸经济走廊计划之一。

公园内复制了12座世界闻名的回教纪念建筑物，如西班牙的阿尔罕布拉宫， 耶路撒冷的圆顶清真寺和印度的泰姬陵等。

阿都拉说，这公园不只是旅游景点，也肩負著启发回教徒及非回教徒創意的重任。

他也说，虽然这些纪念建筑物是复制的，不过它们代表了回教世界的建筑奇观。

首相指出，現代回教的原則取自可蘭經，倡導全球化的價值觀，並不會迫害非回教徒。

他补充说，这个世界上独一无二的公园不只是丁加奴，也成了国家的地标。从世界各地到来的旅客能够看到回教建筑的壮丽。

---

纳吉软硬兼施，恩威并用

【当今大马3-02-2008讯】副首相纳吉在向印裔社群做出一些利益承诺的当儿，也警告他们不要对抗国阵的执政。

他提醒大马印裔，只有国阵政府能够有效保障他们的未来，持续改变印裔的社会及经济地位。

他强调说，要在体制内努力而不是反对体制。

“继续信赖国阵。因为这维繫着印裔及全体大马人的未来。如果在体制内努力，而不是反对体制，大家将能够享有更美好的未来。”

他今天在太子世界贸易中心里，国大党召开为期1天的特别会议上这么指出。全国大约3700名支部主席和代表出席了有关会议，以向他们传达基层竞选机制必须做好备战大选的讯息。

在提到有关兴权会和反对党事项，纳吉也劝告社群成员不能相信那些发起街头示威的人所许下的承诺。他问说，“你认为你的未来能够被那些发起街头示威的人保障吗？向印裔发出他们的未来维繫在国阵身上的讯息是很重要的。”

他补充说，自国家独立以来，大马印裔社群及国大党以行动证明忠于国阵，他们也应该继续那样的忠诚。他要求印裔社群必须努力工作，以确保国阵在下届大选得到印裔的支持票。

---

我知道你们很多人，包括回教徒，在星期五并没有去回教堂作祈祷，听布道。所以我想在今天通过你们的电脑献给你们我自己的星期五布道。当然，我的布道和你在回教堂里听到的布道一点也不一样。回教堂的布道一般会令一半以上的人昏睡过去。我说的不是形容词，他们是真的睡过去的。你若不相信，可以找个机会亲自去回教堂看看。

我的星期五布道是基于以上两篇新闻而做出。我可以向你保证你不可能在马来西亚任何一间回教堂听到我这样的布道。

假如阿伯拉罕，摩西，耶稣和莫哈默德当年被执政者告知同样的事情 – “要在体制内努力而不是反对体制”，就像纳吉所说那样，而他们又真照做的话，那么今天将不会有任何唯神论的宗教出现。依照先后的话，因为兴都教比唯神论宗教更早，我们在今天恐怕全都是兴都教徒。

不过，上苍没有说过“要在体制内努力而不是反对体制”，至少我们这些唯神论的追随者相信是如此。反而，上苍要我们反对体制，特别是贪腐压逼的体制。阿伯拉罕，摩西，穆哈默德都对自己的家庭作出反抗。我不清楚耶稣是不是也反抗过自己的家庭。不过，基督教徒就相信耶稣就是因为反对政治体制而被处死的。

所以，我们应该照纳吉说的“要在体制内努力而不是反对体制”呢？还是我们应该依从唯神论四个先知曾经做过的那样，反抗贪腐压逼的体制呢？我相信他们都没有在体制内努力，而是遵照上苍的指示，反对体制。我们这些唯神论的追随者相信是如此的。
所以，做个良好的上苍追随者，反对贪腐压逼的体制，别试着在体制内努力。你不可能在体制内努力来改变体制，因为实际上体制反而会改变你。只有反对体制才能带来改变。这是神指示的，也是先知们所曾做过的。

阿都拉对花了马币2亿5千万元，在丁加奴建立起来的回教复制品和地标感到很自豪。阿都拉还谈起过往的“回教黄金时代”。没错，回教社会曾经是个辉煌的社会。不过，埃及，希腊，罗马和其他问明也曾有过辉煌时期。每个社会都曾有过，即使是马来人，也有过自己的帝国时代。不过，这些社会都没落了。我们应该深究这些文明如何崛起，登峰造极，以及如何没落。

建立价值马币2亿5千万元的回教过往辉煌时期的复制品和地标并不能恢复回教曾经光辉过的时期。金钱，复制品和地标并不是我们需要的。我们需要给与回教徒正统的教育，教导他们回教的真义，纠正他们被宗教导师一直以来的误导，以致他们总以一个狭隘的眼光和思想来诠释回教。

阿都拉说回教在过去曾经带来伟大进展，所以创新对回教徒来说并不是新事物。阿都拉也说这公园不只是旅游景点，也肩負著启发回教徒及非回教徒創意的重任。阿都拉更说現代回教的原則取自可蘭經，倡導全球化的價值觀，並不會迫害非回教徒。
阿都拉真的相信他自己所说的吗？的确，“回教的黄金时代”是发明，科学，工程，建筑，运算，医药等等的时代，诗歌，音乐，文学等也在这个时代发挥光芒。当欧洲的国王和皇帝都不晓得写自己的名字，更不用说阅读的时候，上百上千的书籍在这个时候被书写出来。

当回教徒统治西班牙的时候，欧洲人学习阿拉伯文，然后移居西班牙，学习回教知识。他们吸收他们所能学习的，然后带着这些知识回去，并用母语翻译所有的阿拉伯书。他们教导自己的人民他们从回教徒身上所学得的事物。他们进一步革新和发展这些知识，然后从中产生出新的科技。

当这些欧洲人已经进展出“第二版”，“第三版”，“第四版”等等的时候，回教徒还是把自己困在“第一版”，甚至是倒退。他们不对欧洲人拿去他们的二手知识变成的“第四版”加以发展，反而把革新行为宣布为“异端”。
这就是“回教黄金时代”的没落开始。回教徒在退步的当儿，欧洲人却在跃进。才在几代前，欧洲人叫牧师用圣水赶走导致偏头痛的魔鬼的时候，回教徒已经在做脑部手术,切开头壳,取走凝血。

当然，不是所有的发明家和科学家都是回教徒。有些是住在回教国的犹太人和基督教徒。不过，回教徒并没有敌视他们，反而向他们学习新概念。不过，自从革新被视作是异端而被禁止之后，今天的回教徒只继承了“回教黄金时代”的回忆，然后以建立复制品和地标来怀念这些威水的“想当年”。

未来并不存在于过去之中。过去的都已经过去。回教帝国曾经是一个伟大的帝国。欧洲人今天所知道的都来自回教徒。欧洲人本来连“零”的概念也没有(翻者注: 有说零的概念来自印度人)。有了“零”才有负数，才有点数。旧罗马数字一点也不实际，根本不能用于研究科学，连算第九大马计划也不能。只有阿拉伯数字才办得到。

在“回教黄金时代”，宗教知识分子和统治集团曾经发生权力斗争。本来是产生伟大帝国的基本的回教，突然之间成了发展的阻碍。在任何一个矛盾中，都有两方面的故事。有的说统治集团过着不怎么回教的生活方式。有的说宗教知识分子对统治集团的喝酒和沉溺于女色的行为感到不满。有的说统治集团残暴和贪腐。有的说，许多这些宗教知识分子被收监或被害死。另一边的说法却是这些宗教知识分子想要霸占回教，以便只有他们才能诠释“正确”的回教。

我并不在那个时代出世，所以我不知道事实是什么。不过他们总说，胜者为王败者为寇。历史都是由胜者所写。所以这只有看你选择哪一种历史说法了。编写印度人历史的英国人说印度人暴动。印度人却说是印度人反抗英国的暴政。其他的人说是印度人向英国争取的独立的斗争。不过，在学校，我们读的是英国人写的印度历史书。假如长崎和广岛没有被炸的话，我想我们会读写怎样的历史书呢？也许到今天日本人还是这个国家的主人。

马币两亿五千万元并不是很多。不过把它花费在复制品和地标来怀旧想当年的话，就有点多了。这笔钱用来研究回教的兴衰史也许会更好。

回教徒欠缺的是良好的教育。回教徒的教育是根据民俗，迷信和不根据事实的想法。直到今天还有回教徒谈论恢复哈里发的统治，却不明白这个字眼的意思。他们以为哈里发是神委任的统治者。而事实上，哈里发的意思是“继任者”，不多不少，就这样而已。就好像敦拉萨，胡申翁，老马和阿都拉那样，都是前任者的继任者。他们都是哈里发。要哈里发来管理国家并没有什么神奇。不过回教徒不明白这些，因为他们都没有正确地受教育，反而只是根据猜想，民俗，迷信和不根据事实的想法等。

忘掉过去吧。忘掉这些威水的想当年吧。未来并不在过往之中。我们已经不能够回到过去。即使能，那个时代在现代在也行不通了。历史本来就是让我们“知古人之行为，辨其是非，究其成败，法是与成者，而戒其非与败者”。这样，人类才能面对更好的未来。

埃及人，希腊人，罗马人，西班牙人，葡萄牙人，英国人等等，都没有在想当年或要如何恢复当年风光。他们接受过去的已经过去，也最好留在过去。不过他们了解一些回教徒不愿意面对的。就是贪腐和压逼把这些辉煌时代摧毁。当他们转型而变成民主世界的强国时，那些回教徒的“帝国”越来越后退，变成了失败国度。

要了解这些，其实你也不需要价值马币两亿五千万元的复制品和地标。

逐鹿问鼎∶「苏丹」朱哈斯南－坐拥7亿马币的人

出处∶Malaysia Today
原题∶The Corridors Of Power∶'Sultan' Zulhasnan, the RM700 million man
作者∶拉惹柏特拉
发表日期∶05-02-08
翻译∶ECS283
修正／校对∶西西留

朱哈斯南操纵了在吉隆坡地区，价值马币7亿元的政府合约，让他的朋党从中得利。这些人是泗岩沫、士布爹、武吉免登、甲洞的巫统区部领导。阿里巴巴有他的四十大盗，朱哈斯南也有他的四大恶人。

直辖区国阵主席拿督斯里朱哈斯南指出，当决定谁将在哪里参选的时候，候选人的可靠性是最重要的因素。

「个人的可靠和正直就占了全体人格的6成。即使他所代表的政党都不是决定性的因素。在2、30年前，代表的政党也许是主要考量。不过今时不同往日了。」

他在星期二在拜访旺沙玛珠的直辖区国阵行动中心时这么对星报都市这么说道。也是斯蒂亚旺沙（Setiawangsa）区的国会议员的朱哈斯南说他对国阵保住上届赢得的9席（包括布城和纳闽）非常有信心。即使是甲洞和武吉免登也没有问题。因为国阵在过去的选举中都以微差票数输掉这两个议席。

「至于士布爹和蕉赖，就要放一个这两个地区的人都能够接受的候选人。」

当问到是否会安排一些新脸孔于这两个地区时，朱哈斯南说，「我们当然会考虑。不过最后的决定还是在于首相。」

朱哈斯南说自从去年六月开始，联邦直辖区国阵已经开始为下届大选备战。

「我们已经和联邦直辖区各成员党举行会议，分析和研究所有13个国会选区的动向包括群众回馈。」

校对者注：
下田活动-Turun Padang(TURPA)

他还补充说，这些活动会持续到宣布大选为止。他也相信以采取3B的策略——【共存、团结、成功】(Bersama-Bersatu-Berjaya)和在联邦直辖区卓越门户的概念下，政党竞选机制的精神将获得加强。此外，他也说联邦直辖区国阵在4年前起就开始了一些策略，其中一个就是「下田活动」。所有的成员党同心合作，以团队精神会见草根人民。这些计划都有非常好的成果。

朱哈斯南(图右)摄于旺沙玛珠的一站式行动中心

---

好，那就是星报都市在1月31日的报导。所以我们现在就照这位联邦直辖区部长朱哈斯南，兼斯迪亚旺沙国会议员，兼联邦直辖区国阵主席所说的去做。我们就从他开始，看看他的可靠性。假如他不可靠，那我们就选另一个候选人，不管他是反对党、独立人士、还是一只驴。说到底，一只驴比一个不可靠的人好多了。说到可靠性，你再也找不到一个比虚伪小人更糟糕的了。

在这之前，我们暂时离题一下。吉隆坡联邦直辖区本来是属于雪兰莪州的，后来他们擅自拿走然后给它「独立」。当时的雪州苏丹在签署交出吉隆坡于联邦政府的文件时，差不多就要老泪纵横了。后来，纳闽和布城又从沙巴和雪兰莪手里拿走，联邦直辖区的版图逐渐扩展。我对这些「分割」是非常反对的，而且我还是公开反对。我还写了一篇文章，要求元首和雪州摄政王退位，因为他们卖出了雪州的地区。

当他们拿走吉隆坡时，理由是他们要吉隆坡成为马来西亚的首都。所以，假如他们拿走布城是为了要布城成为新首都，他们应该归还吉隆坡。因此他们不敢宣称布城是新首都，却称之为行政首都。不然雪兰莪就名正言顺要讨回吉隆坡了。

我的这个「退位」发表在皇宫里引起了牢骚。当时的元首向我那今已过世的皇叔拉惹拿督勒兹瓦（Raja Datuk Redzwa Raja Sir Tun Uda）提起我的那个发表。拉惹拿督勒兹瓦是我父亲最小的弟弟。元首说他要召见我，也许要和我谈谈他的看法。我的皇叔告诉他说∶「彼得拉就像他父亲丁皇哥一样，他遗传了丁皇哥的火烈脾气，你还记得丁皇哥对你做了什么吗？」

我不知道我父亲做了什么事，所以我皇叔告诉我说，但他们还是小孩子的时候，有一次他们比赛足球，当时的元首是雪州太子，对他的队伍的输球不断抱怨。我的父亲就喊他「你这蠢王子！」，然后用腰带鞭打他。「自从那次以后，皇上就很怕你父亲了。」皇叔这么笑着说。

最后，元首并没有召见我，反而是警察的特别支部召见了我。他们说我所写的可以被控于煽动罪。我告诉他们说，这只是我们皇家里的争吵，和警察没有什么关系。我说幸好那时是2001年，不然的话，我会带领一支军队把元首赶下位来，然后推他儿子上位。特别支部的长官听了这些就愣在那儿，什么话也说不出来。

无论如何，元首的儿子如今已经上位。过去的都过去了。不过，这不是我要谈的。我要谈的是吉隆坡的新「苏丹」，朱哈斯南。我们可以说他的权力已经大到吉隆坡没有什么事不必经过朱哈斯南的。即使是凯里也对他没有符。恭喜，至少已经知道有一个人在马来西亚，凯里是没有符的。

朱哈斯南是直接和首相接头的，所以他可以不卖凯里的帐。为了证明这些，他决定要清除凯里那帮人在吉隆坡的渗透势力。凯里和他的搭档，诺扎查卡利亚（Norza Zakaria）本来就打算在吉隆坡的13个议席中参选，就因为朱哈斯南从中作梗，他们只好滚到比较远的地方去。

不过，那也不是我们的问题。那是巫统的内部问题。《今日大马》对朱哈斯南的那个「个人的可靠和正直就占了全体人格的六成，即使他所代表的政党都不是决定性的因素。」的声明比较有兴趣。

因为如他所言属实，朱哈斯南自己就不合格了。朱哈斯南操纵了在吉隆坡地区，价值马币7亿元的政府合约，让他的朋党从中得利。这些人是泗岩沫、士布爹、武吉免登、甲洞的巫统区部领导。阿里巴巴有他的四十大盗，朱哈斯南也有他的四个恶人。

这些合约都不是恰当地招标，而是私底下以高过市价的价钱发给朋党的。这些全都是说出「个人的可靠和正直就占了全体人格的6成。即使他所代表的政党都不是决定性的因素。」的吉隆坡「苏丹」所做出来的好事。

看好他的脸，记下他的名字。他将会在吉隆坡某地竞选国会议员。当然，这也要看选民肯不肯让他中选。假如他能够在四年内操纵7亿马币，试想像他在国会的另一个五年内会对我们的税金干出怎样的事情来呢？