陈保罗主教表示,他对基督教领袖和首相针对《前锋报》事件的会谈结果感到极度不满和反感,他称整个事件都是巫统在做戏。
【吉隆坡讯】一名天主教主教直言不讳的抨击他的基督教领袖同僚们宁愿被政府利用来『取悦另一方』。
来自马六甲-柔佛教区的陈保罗主教(Bishop Paul Tan)表示,这些基督教领袖非但未告诉首相纳吉敦拉萨(Najib Tun Razak)有关事实,反而仿佛成为了『自投罗网的羊群』(sheep being led to their slaughter)。
陈主教是针对由昨日,马来西亚基督教联合会(Malaysian Christian Federation,MCF)主席黄满兴牧师(Bishop Ng Moon Hing)领导的基督教领袖与纳吉的会谈的新闻报道作出评语,他对会谈结果感到极度失望。
「我当时没参与这场会议,因此,我不知道当中漏掉了什么,已经是否新闻有报道整个会谈的内容,可是,如果新闻报道是确实的,我会感到不满(displeased)和反感(disgusted),」他表示。
这场午餐会议的展开主要是对环绕在《马来西亚前锋报》的一篇报道所造成的轩然大波,这篇报道指责基督教团体正与基督教领袖,以及行动党策划破坏回教的法定地位。
「巫统耙选票的议程」
现年七十一岁的陈主教指出,既然前锋报由巫统持有,这份日报不可能在没有获得由纳吉领导的政党的祝福下刊登这篇新闻。
这名主教也宣称,这是巫统为了在来届全国大选中抓取穆斯林选票的一项议程。
「前锋报对基督教的攻击、捍卫回教联盟(Pembela)在布特拉再也回教堂对『十点建议』的示威,以及现在所谓的阴谋,都纯粹是巫统的议程,为的是近在眉梢的全国大选。」
「这个议程是为了团结马来人,以及让巫统在回教运动中显得比回教党还要强大,因为回教党一向来以捍卫回教见称,」他表示。
「因此,对基督教的攻击,夸张和虚构的妖魔化我们只有一个目的:加强马来人的危机意识(siege mentality),致使他们依附着巫统,以让巫统『保护』回教,」他补充。
根据陈主教的说法,整个事件的演进令人相信是为了选举而上演的一场戏。
「前锋报先大事刊登,捍卫回教联盟和土权对前述虚构的报道向警方报案,可是我们的基督教领袖却没报过警,接着,警方调查前锋报所刊登的这篇假新闻。警方只能根据警方报案书进行调查,而不是剪报。」
「内政部长沉默不言,而纳吉只叫大家冷静,接着,纳吉先会见穆斯林团体,以呼吁他们冷静,并声称巫统将会捍卫回教、联邦宪法等等,媒体被叫来采访这场会面,」他表示。
「很肯定的,当时我们的基督教徒领袖已经知道这个课题很明显的是有人刻意制造出来的,媒体将会在场,无论我们的领袖(在会议中)说了些什么,结果都会朝向一个结果:回教将会被捍卫,而基督教徒也肯首同意。」
「为何基督教领袖们选择自投罗网呢?为何他们不把文告清楚的打印出来交给报章,告诉他们预期想在会议中达成的成果,他们的诉求,而别去理会纳吉的一派胡言呢?」他补充。
双重标准
陈主教也是马来西亚主教团(Catholic Bishops’ Conference of Malaysia)主席,他表示政府时常使用双重标准——一套用来统治马来人/穆斯林,另一套用来对付其他人。
他是一名强硬派人士,受过神学学院训练的主教,曾服务于罗马。对于纳吉的『一个大马』概念,他认为这只不过是一场骗局(nothing more than deceit)。
「所有所发生的事显示出『一个大马』的概念是在车大炮(is a bluff)。我们玩弄着最卑劣的种族和宗教的偏见」他表示。
当被问及是否《前锋报》只接获一封警告信,而过去有其他的出版社,比方说《沙捞越论坛报》(Sarawak Tribune)却因此而遭到致命一击(dealt a lethal blow),陈主教表示,巫统的口舌报应该会得以幸免。
「必须采取行动对付《前锋报》,还有两名部长曾经支持吊销我们的天主教《先锋报》(Herald),只因为我们使用了『阿拉』的字眼,而实际上这个字眼非回教所单独拥有。」
「我绝对感到惊讶,这些基督教领袖看着首相突然冒出来当和事佬,可是却没要求伸张正义,也即是,政府对待其他非马来/回教徒报章时也应该一视同仁。而且,再次的,也许,报章并没有报道所有(在会议中)发生的事情,」他补充。
在2006年,《沙捞越论坛报》被迫关闭,当时,该报因为发表了一篇冒犯先知默罕默德的漫画而被政府下令关闭。
在相关事件的发展中,内政部长希山慕丁(Hishammuddin Hussein)说,在《前锋报》的报道中有其『一定的根据』(some basis)。
他在先媒体说话时表示,他正在调查今天在槟城的一份报案书中提供了新证据。
此外,他也补充,《前锋报》主编阿兹依沙哈克(Aziz Ishak)对内政部的解释也和该份报案书相似。
出处:今日自由大马(英文版)
题目:Christian leaders led to their slaughter
日期:13.05.2011
翻译:西西留
12 条评论:
玩了种族玩宗教,这些玩火的鬼,总有一天把自己的老巢也给烧掉
Paul 说得很具体。看来能有认真来心态看待问题的人都会有同一见解!
小丑终归为小丑的格局,而能搞的只不过是,就如他所说一场骗局(nothing more than deceit)。
看来巫统是乘全国选举将近,
要玩一场大的...
报章媒体释放信息确实是如他说:
「...这个课题很明显的是有人刻意制造出来的...结果都会朝向一个结果:回教将会被捍卫,而基督教徒也肯首同意。」
尽情的燃烧吧, 来届大选基督徒与东马人可以不用给脸, 痛痛快快地惩罚妖魔政府!
问题中心点是——回教徒到底会不会醒
西西留大哥,我在想,標題換為“基督教領袖羊入虎口”會不會比較好?
因為我第一眼看到“基督教徒在自尋死路”這一個標題的時候,以為是前鋒報式的文章,批評基督教領袖要成立回教國是在自尋死路。閱讀了文章後才發現完全是另一回事情。
而且“自尋死路”四個字,彷彿是說他們在“找死”,又是一個前鋒報經常玩弄的,過後又會恐嚇說什麼513啦等等的。
這是我的一點看法。
另外:
“自尋死路”是主動的,知道是死路也往前。
“羊入虎口”是被動的,羊不知道前面是虎口,或是被迫走向虎口。
所以我認為羊入虎口比較適合...
伟翔,送羊入虎口很好,已经修改了,谢谢
打完种族牌,打宗教牌,打完宗教牌后又打什么牌?猜猜猜。。。
如果谁认为单一种族可治理大马而又可梳服地生活的话,除了白痴无人会认同.应该叫我们的土族老百姓到非洲一些国家看看,有的富有产油国竟然出现4成以上的失业率.
污桶應該很著急在來屆大選會否獲更多的回教徒支持.我們在致力在推倒馬華和民政的對非回教徒的影響力之外,是否也有能力拉攏更多回教徒往民聯靠攏?
以前我恨穆斯林,但今天我才知道我也可以说“我爱你,易卜拉欣阿里”(http://katasayang.wordpress.com/2011/06/29/saying-i-love-u-to-ibrahim- AL/) siuyea.blogspot.com
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