2011年8月5日星期五
2011年6月1日星期三
2009年7月15日星期三
揭露豆蔻村事件中许子根的肮脏手段
出处∶
原题∶EXPOSED! The Dirty Hand Of Koh Tsu Koon In The Kampung Buah Pala Fiasco
作者 ∶不详
发表日期∶不详
翻译 ∶西西留
这是一篇来自《今日大马》团队的电邮,里面解释了民政党政府在过去十年在槟城土地非法转移中,如何与巫统狼狈为奸,使用种种手段剥夺槟州人民的土地。其中,阿末伊斯迈在槟州的多个黄金地段,大部分都是通过以前朝州政府勾结而获得的。这些资料都已经在网上公开,可是因为其中土地转手的复杂度颇高,有兴趣者可自行搜索。
相关新闻和豆蔻村野史请点击阅读:
【Froggy Kowky ~言午蛙~】豆蔻村的情意结
【马来西亚中文博客网 | 安那琪】豆蔻村的故事
这是林冠英被炮轰的原因。很明显的,整个豆蔻村(Kampong Buah Pala)事件(又称『High Chaparral』(牛仔村))课题已经受到邪恶的国阵/巫统政府所骑劫。最令人感到意外的是,国阵/巫统政权虽然宣称兴权会是非法组织,却获得当局批准为大马印裔的『第三把』声音,而这个组织和他的头领瓦塔慕迪(Waythamoorthy)目前正在和槟城民联政府开战。当他们对槟城民联政府展开抗议时,突然,我们发现警方对待兴权会格外宽容。很明显的,可怜的『牛仔村』已经被一些你我都心照不宣的人所煽动。这些动作后的唯一受益人不是兴权会,而是邪恶的国阵/巫统政权,他们要通过利用『牛仔村』课题,企图夺回槟城的控制权。
人民已经被邪恶的国阵/巫统政权所蒙骗,它企图让人们以为,这件事不关许子根这只摆尾狗兼懦夫。其实,最令人疑惑的是,瓦塔慕迪和兴权会从不过问始这件事的作俑者——『应声虫』许子根和国阵。『牛仔村』的村民已经在这里居住了整整一百五十年,当时布朗(Brown)家族在这土地开发园丘,而这些人的祖先即是当时的园丘工人。
当布朗决定收拾包袱回英国前,他们把这块土地授权了给这里的园丘工人,而海峡殖民地政府就是这块土地的委托人,这就是豆蔻村的由来。从这个事实来看,当时政府即是这块土地的信托人。独立之后,马来西亚联邦政府接管海峡殖民地政府成为信托人。这种情况维持了很长的一段时间,直到州政府中的某人(敢说是巫统的『摆尾狗』兼懦夫许子根)将这块土地转为临时地契,也就是说,政府背叛了他们,这些原本的地主变成了自己土地的临时住客。
在2005年,国阵/民政党槟城州政府虽然不是这块土地的拥有人或信托人,却擅自把土地,用仅仅的上百万令吉变卖给槟城州政府官员属下的一家机构,这家机构与巫统党阀中的阿末伊斯迈(Ahmad Ismail)有密切关系!(林冠英说,他计划付出一百五十万令吉收购回这块土地,可想而知,当中事有蹊蹺。)就是这家机构,勾结物业发展商Nusmetro Venture有限公司,以拆除这个村庄。
槟城前朝政权的这些权贵,利用他们在这块土地的管辖权,使用微不足道的价格把它售卖了给他们(最后再回到自己的口袋),而这块土地在历史从来就是村民的财产,同时(相信)赋予联邦政府作为委托人,如今却翻脸不认人,并宣称(这些可怜的牧牛居民)是临时住客。
提到许子根,跟有趣的是吴福仁(Goh Hock Jin)医生愿意挺身而出提供资料,以证明有关发生在丹戎武雅,邮区11200,谢丕雀路(Jalan Cheah Phee Cheok)门牌四号至六号的非法土地转移事件,是政府的手段,以让许子根和他的朋党从中受益。如果这个指责是真实的,这样看来,『牛仔村』事件也就是同一个人所为。
以下是山德兰(RK Sundram)在《今日大马》的一篇留言的摘录:
「兴权会在自寻死路!他们当初一开始的时候发出声音,获得了大众的敬佩,而这也是三〇八海啸能够获得成功的一项主因。他们应该见好就收,为了全体大马人着想,他们应该率先支持民联,而不要继续以种族为基础。如果他们继续大谈种族,那他们与国阵/巫统又有何差别呢?」
「民联政府成立不过年多,他们受到联邦政府的重重阻碍,造成他们在执政时极度艰难。西取暖会应该积极的合作,以找出双赢方案,这些人试图为全马人民带来一个公正政府,不该以抗议示威对待。他们难道没有想过,民联正在试图把前朝政府在过去五十年来所制造出来的问题给纠正过来吗?民联已经把前朝政府的种种不公平政策纠正过来了,而这些好处都归人民所有。最好的例子就是那些在霹雳人民,虽然在土地上辛勤劳作数十年,却不能获得拥有权。这些利益最终都回归全体大马人,而不是通过种族的分别。」
「兴权会,不要再闹了,为全体大马人而贡献,而不是只是为了印度人。我们都是大马人,给予民联政府支持,让他们能够在下次能够阻止中央联邦政府。我们都已经受够了国大党和三美维鲁,我们不需要『国大党』型的兴权会。」
「我是马来西亚人,其次,我才是印度人」(I’m Malaysian first and Indian second.)
大马人的一般上已经厌倦了邪恶的国阵/巫统政权的种族政治,今天的大马人要的是一个不再分辨肤色的国度。你以为我们这位种族沙文主义分子纳吉拉萨,干嘛到处提倡他的『一个大马』的概念呢?因为纳吉知道,这是他赢回人民对国阵/巫统的支持的垂死挣扎。
无可否认,兴权会启发了『政治地震』,造成了三〇八『政治海啸』。与其大骂首席部长林冠英为种族主义分子,兴权会应该寻求正确管道,以商讨那些影响国内印度族群的课题。印度人今天的悲惨处境并非因行动党或民联所为,而是因为种族主义政权——国阵/巫统,还有狼狈为奸的『贱民』印度国大党。诡异的是,兴权会并不把矛头指向国阵/民政党政权时的许子根的责任,而选择要与林首席部长作对。
笔者担心的是,大声呵骂一位曾经捍卫一名年仅十四岁,被强暴的马来女孩而锒铛入狱的人(林首席部长),最终兴权会将不再获得非印度族群的支持。兴权会现在应该做的事,是与民联通力合作,在下届全国大选将邪恶的国阵/巫统政权拉下台。兴权会本身应该让全体大马人看到,他们是在为全体大马人谋福利,无论种族和宗教背景。笔者这次也很好奇,为何警方默许兴权会向民联政府展开示威,而不见任何的逮捕、催泪弹和水炮呐1?何况,兴权会已经被国阵/巫统政府宣布为非法组织。两者之间,实在令人感到自圆其说。
原题∶EXPOSED! The Dirty Hand Of Koh Tsu Koon In The Kampung Buah Pala Fiasco
作者 ∶不详
发表日期∶不详
翻译 ∶西西留
这是一篇来自《今日大马》团队的电邮,里面解释了民政党政府在过去十年在槟城土地非法转移中,如何与巫统狼狈为奸,使用种种手段剥夺槟州人民的土地。其中,阿末伊斯迈在槟州的多个黄金地段,大部分都是通过以前朝州政府勾结而获得的。这些资料都已经在网上公开,可是因为其中土地转手的复杂度颇高,有兴趣者可自行搜索。
相关新闻和豆蔻村野史请点击阅读:
【Froggy Kowky ~言午蛙~】豆蔻村的情意结
【马来西亚中文博客网 | 安那琪】豆蔻村的故事
这是林冠英被炮轰的原因。很明显的,整个豆蔻村(Kampong Buah Pala)事件(又称『High Chaparral』(牛仔村))课题已经受到邪恶的国阵/巫统政府所骑劫。最令人感到意外的是,国阵/巫统政权虽然宣称兴权会是非法组织,却获得当局批准为大马印裔的『第三把』声音,而这个组织和他的头领瓦塔慕迪(Waythamoorthy)目前正在和槟城民联政府开战。当他们对槟城民联政府展开抗议时,突然,我们发现警方对待兴权会格外宽容。很明显的,可怜的『牛仔村』已经被一些你我都心照不宣的人所煽动。这些动作后的唯一受益人不是兴权会,而是邪恶的国阵/巫统政权,他们要通过利用『牛仔村』课题,企图夺回槟城的控制权。
人民已经被邪恶的国阵/巫统政权所蒙骗,它企图让人们以为,这件事不关许子根这只摆尾狗兼懦夫。其实,最令人疑惑的是,瓦塔慕迪和兴权会从不过问始这件事的作俑者——『应声虫』许子根和国阵。『牛仔村』的村民已经在这里居住了整整一百五十年,当时布朗(Brown)家族在这土地开发园丘,而这些人的祖先即是当时的园丘工人。
当布朗决定收拾包袱回英国前,他们把这块土地授权了给这里的园丘工人,而海峡殖民地政府就是这块土地的委托人,这就是豆蔻村的由来。从这个事实来看,当时政府即是这块土地的信托人。独立之后,马来西亚联邦政府接管海峡殖民地政府成为信托人。这种情况维持了很长的一段时间,直到州政府中的某人(敢说是巫统的『摆尾狗』兼懦夫许子根)将这块土地转为临时地契,也就是说,政府背叛了他们,这些原本的地主变成了自己土地的临时住客。
在2005年,国阵/民政党槟城州政府虽然不是这块土地的拥有人或信托人,却擅自把土地,用仅仅的上百万令吉变卖给槟城州政府官员属下的一家机构,这家机构与巫统党阀中的阿末伊斯迈(Ahmad Ismail)有密切关系!(林冠英说,他计划付出一百五十万令吉收购回这块土地,可想而知,当中事有蹊蹺。)就是这家机构,勾结物业发展商Nusmetro Venture有限公司,以拆除这个村庄。
槟城前朝政权的这些权贵,利用他们在这块土地的管辖权,使用微不足道的价格把它售卖了给他们(最后再回到自己的口袋),而这块土地在历史从来就是村民的财产,同时(相信)赋予联邦政府作为委托人,如今却翻脸不认人,并宣称(这些可怜的牧牛居民)是临时住客。
提到许子根,跟有趣的是吴福仁(Goh Hock Jin)医生愿意挺身而出提供资料,以证明有关发生在丹戎武雅,邮区11200,谢丕雀路(Jalan Cheah Phee Cheok)门牌四号至六号的非法土地转移事件,是政府的手段,以让许子根和他的朋党从中受益。如果这个指责是真实的,这样看来,『牛仔村』事件也就是同一个人所为。
以下是山德兰(RK Sundram)在《今日大马》的一篇留言的摘录:
「兴权会在自寻死路!他们当初一开始的时候发出声音,获得了大众的敬佩,而这也是三〇八海啸能够获得成功的一项主因。他们应该见好就收,为了全体大马人着想,他们应该率先支持民联,而不要继续以种族为基础。如果他们继续大谈种族,那他们与国阵/巫统又有何差别呢?」
「民联政府成立不过年多,他们受到联邦政府的重重阻碍,造成他们在执政时极度艰难。西取暖会应该积极的合作,以找出双赢方案,这些人试图为全马人民带来一个公正政府,不该以抗议示威对待。他们难道没有想过,民联正在试图把前朝政府在过去五十年来所制造出来的问题给纠正过来吗?民联已经把前朝政府的种种不公平政策纠正过来了,而这些好处都归人民所有。最好的例子就是那些在霹雳人民,虽然在土地上辛勤劳作数十年,却不能获得拥有权。这些利益最终都回归全体大马人,而不是通过种族的分别。」
「兴权会,不要再闹了,为全体大马人而贡献,而不是只是为了印度人。我们都是大马人,给予民联政府支持,让他们能够在下次能够阻止中央联邦政府。我们都已经受够了国大党和三美维鲁,我们不需要『国大党』型的兴权会。」
「我是马来西亚人,其次,我才是印度人」(I’m Malaysian first and Indian second.)
大马人的一般上已经厌倦了邪恶的国阵/巫统政权的种族政治,今天的大马人要的是一个不再分辨肤色的国度。你以为我们这位种族沙文主义分子纳吉拉萨,干嘛到处提倡他的『一个大马』的概念呢?因为纳吉知道,这是他赢回人民对国阵/巫统的支持的垂死挣扎。
无可否认,兴权会启发了『政治地震』,造成了三〇八『政治海啸』。与其大骂首席部长林冠英为种族主义分子,兴权会应该寻求正确管道,以商讨那些影响国内印度族群的课题。印度人今天的悲惨处境并非因行动党或民联所为,而是因为种族主义政权——国阵/巫统,还有狼狈为奸的『贱民』印度国大党。诡异的是,兴权会并不把矛头指向国阵/民政党政权时的许子根的责任,而选择要与林首席部长作对。
笔者担心的是,大声呵骂一位曾经捍卫一名年仅十四岁,被强暴的马来女孩而锒铛入狱的人(林首席部长),最终兴权会将不再获得非印度族群的支持。兴权会现在应该做的事,是与民联通力合作,在下届全国大选将邪恶的国阵/巫统政权拉下台。兴权会本身应该让全体大马人看到,他们是在为全体大马人谋福利,无论种族和宗教背景。笔者这次也很好奇,为何警方默许兴权会向民联政府展开示威,而不见任何的逮捕、催泪弹和水炮呐1?何况,兴权会已经被国阵/巫统政府宣布为非法组织。两者之间,实在令人感到自圆其说。
2009年5月12日星期二
拉惹柏特拉述說的五一三事件
出处 ∶不详
原题 ∶The May 13, 1969 Incident
作者 ∶拉惹柏特拉
发表日期∶xx-xx-2008
翻译 ∶西西留
西西留:这是拉惹柏特拉非常早期的文章,西西留大概在1999年在电邮中读过这篇文章,当时大马的网络刚开始盛行,大部分的反政府文章也都是以电邮的方式在流传。文章完稿日期不详,大概是在印尼排华事件后不久(1998年5月13日到16日),1998年9月20日,安华即遭革职,并于10月被控以渎职罪(请继续阅读【逐鹿问鼎:「烈火莫息」日,新黎明之日】)。同年的8月7日,国内电邮出现『秋杰路的印尼人准备巴冷刀准备暴乱』的电邮。8月12日,当时马来西亚网络营运商Jaring的承包商MIMOS追查邮件来源,并逮捕了三名华裔,分别为一名男子和两名女子,三人全部为二十余岁。9月24日,三人正式被控,并于1999年分别进行审讯。
西西留精细的记录这段历史,当然,首先是为了方便『年轻』读者了解这段日子,其次,西西留在排华事件后很愤怒很郁闷,差点就把公司的印尼人给揍了一顿(那是公司的女生产员),同年的金融风暴,很多同事的股票蒸发了,同一年,安华倒了,接着每当回教堂祈祷结束后,就会有人在路边拉布条,自从那一年起,似乎每年的这个时候印尼的烟霾就会吹过来。如果当年西西留加入公正党,今天会变成什么模样呢?
这篇文章是在拉惹柏特拉介入『烈火莫息』运动不久所撰写的。读者可在文章中自行体会,是否在长达十一年的日子中,他的原则和理念是否有所改变呢?
一些尊贵的网友们建议,只有目击者的说法才能够被接受为事实,也许作为一名目击者,我可以提供一些我的所见所闻,与此同时,我的部分资料是来自我和我妻子的其他家庭成员。
首先,让我们先提一下关于印尼,在60年代,第一次的大规模暴动的爆发是在十三名高级将领被人谋杀之后发生的。很巧合的,苏哈多逃过了这场大屠杀,于是他开始『回复法律和次序』,他的其中一个『恢复』方法就是对那些被指为参与暗杀行动的人士和共产党进行驱逐,据说,苏卡诺支持共产党策划了这次的暗杀行动。
结果,七十五万名『共产党』因为对抗印尼的『罪名』而被处死,大部分的『共产党』是印尼华裔,据说,他们是北京主导的大计划中的『中介』,为的是把印尼和全世界变成共产国家。
三个世纪后,苏哈多再次的使用这个桥段,我想一个被证明有效的计划不应该被丢弃,可以的话应该再循环使用。
当然,这项策略的『成功』与否目前已经成为了历史,同样的计划导致苏卡诺的倒台,一样的也导致苏哈诺的政治完结,可是这次所牺牲的生命比以前的暴乱少很多。
最早在去年就已经可以预估到印尼将会出现一场暴乱,只有这场暴乱可以结束苏哈多的统治。可是一场暴乱必须要有军队撑腰才能够获得成功,要不然必定失败。当然,当我们这样说的时候,当时可是到处都是危言耸听,现在你了解为了人们总是相信谣言了吧?
我亲爱的朋友们,在印尼所发生的事纯粹是政治因素,为了达到目的,华人不过是随便抓来的代罪羔羊。
现在回到大马。
1969 年的时候,我是个十九岁的少年,我住在孟沙(Bangsar),那是一个马来区。我未婚妻(当时我们已经约会了近一年)住在十五碑(Brickfields),那是一个印度人和华人控制的地区。孟沙和十五碑都在同一个白沙罗(Damansara)国会选区内,目前被称为班台谷(Lembah Pantai)国会选区。
1969年五月的全国大选中,反对党赢得了大部分的城镇议席,白沙罗由民主行动党的V大卫(V. David)所赢获,民主行动党是新加坡人民行动党的一个支流。
为了庆祝他们的『胜利』,他们在他们的『地区』举办了胜利大游行。他们途经孟沙,就像我之前说过的,那是个马来区,他们发出了侮辱性的叫喊,他们叫马来人『回去乡下』(balek kampung),甚至高喊『马来人愚蠢』(Melayu bodoh)和『马来人(去)死』(Melayu Si)。
在吉隆坡其他地区的马来人也遭受到同样的命运,马来人被嘲笑和侮辱,这是我亲眼所见,亲耳所闻。
马来人当时很懊恼,他们决定在他们所赢获的地区内组织一次胜利游行,何况他们所赢得的地区多过反对党,他们更有理由进行庆祝了。
他们决定在1969年5月13日集合在雪兰莪州务大臣拿督哈伦(Dato’ Harun)的住家,整个城市的马来人都被召集了,为了克服运载人员的棘手问题,他们因而获得使用巴士的特许权。
各家巴士公司察觉到这些巴士都没有到站点,它们的目的是什么呢?来自蒲种(Puchong)、鹅麦(Gombak)、孟沙,和许多地方的马来人在巴士站前等了又等,就是不见巴士的踪迹,人群也来也拥挤,也越来越鼓噪。
结果他们决定不等巴士了,他们决定步行到甘榜峇鲁(Kampong Baru)的集合点,说着就出发了。
首批来自鹅麦的马来人抵达文良港(Setapak),在文良港,一批华人开始无礼的叫骂,叫骂演变成怒火,怒火转变为流血。那批马来人身上并没有携带武器,结果有几个人被全副武装的华人砍伤。
一些马来人成功的逃到群众集聚的甘榜峇鲁,他们发起警报,此时此刻,就连军队也无法制止他们了。
他们涌向华人集聚的秋杰路(Chow Kit Road)和怡保路(Ipoh Road)地区,『战事』爆发了。
战事快速蔓延,在当天结束前,双方都有很多死伤。另外一些如孟沙、蒲种等等的地区因为暴乱的新闻也加入了战围。许多在孟沙的华人商店被烧毁,许多没有警备的汽车和摩托车使用者在路经孟沙回去八打灵再也时被伏击,孟沙路到处都是焚烧着的汽车和摩托车。
我在五月十三日和接下来的几天失去了很多的朋友,我妻子有一位嫁给华人的表妹住在富都(Pudu),那是华人区,在戒严的几天后,她告诉了我许多可怕的故事。我妻子的另外一名表亲嫁给了一名空军直升机飞行员,在一些他叙述的故事中,他们亲眼看着人们被砍成碎块,可是他们却爱莫能助。
我弟弟拉惹伊特里斯(Raja Idris’),他的岳父是政治部的副局长,他也可能有他自己的许多恐怖故事。
可是,别理这些可怕的故事了,因为我需要一百页才能把它们全部给写出来。
重点是,是的!它曾发生过!是的!当时的情况很严重!可是,当时事情发生时,并没有人晓得那是如何发生的。许多人都不知道在和谁打斗,士兵射击士兵,士兵和警察被暴徒攻击和屠杀,怀孕的妻子被剖腹,小孩被人由高处抛下,老妇人被人用剑劈开,军火库被掠夺,市面到处都是枪械。
这是个事实,如果因为我说了这些而被抓去坐牢的话,那就随他吧!如果我说过的任何话其中有误,请前来告诉我。我看到,也接触过很多人,他们对自己所见到的无法置信,我失去很多我知道的人,他们就此消失,不再出现了。
可是,那是将近三十年前的事,不要再揭开这个旧伤口,许多涉及这个事件的人士都已经逝世了,他们或许是被残杀,或是过着惨淡的晚年。让我们了解它是如何发生的,为什么会发生,确保它永远也不会再发生。
政客先开始的,那是执政党和反对党之间的事,为何会演变成马来人和华人的课题呢?
很简单,政客玩弄的是种族政治(communal politics,大马一般称为 racial politics),他们到现在还是一样,为了获得支持,他们咆哮着『马来人权益』、『华人权益』、『为某种族的公平而抗争!』,这些都只会带来种族对抗的情绪。
政客都是罪人,除非他们知道在提出『他们和我们』的课题时知道什么是责任和成熟的政治,要不然的话,大马的各族间将永远分化。只要分化继续存在,将会导致另一场『五一三』事件的危险性。
马哈迪现在『对抗』西方,他谴责美国,我们和新加坡在斗嘴,至少马来人、华人、印度人、执政党、反对党,还有所有形式的『传统敌人』目前都团结一致,同一鼻子出气了。这并不能帮助到我们的经济,可是最低程度它让各族『称兄道弟』,看来还是不坏的。
原题 ∶The May 13, 1969 Incident
作者 ∶拉惹柏特拉
发表日期∶xx-xx-2008
翻译 ∶西西留
西西留:这是拉惹柏特拉非常早期的文章,西西留大概在1999年在电邮中读过这篇文章,当时大马的网络刚开始盛行,大部分的反政府文章也都是以电邮的方式在流传。文章完稿日期不详,大概是在印尼排华事件后不久(1998年5月13日到16日),1998年9月20日,安华即遭革职,并于10月被控以渎职罪(请继续阅读【逐鹿问鼎:「烈火莫息」日,新黎明之日】)。同年的8月7日,国内电邮出现『秋杰路的印尼人准备巴冷刀准备暴乱』的电邮。8月12日,当时马来西亚网络营运商Jaring的承包商MIMOS追查邮件来源,并逮捕了三名华裔,分别为一名男子和两名女子,三人全部为二十余岁。9月24日,三人正式被控,并于1999年分别进行审讯。
西西留精细的记录这段历史,当然,首先是为了方便『年轻』读者了解这段日子,其次,西西留在排华事件后很愤怒很郁闷,差点就把公司的印尼人给揍了一顿(那是公司的女生产员),同年的金融风暴,很多同事的股票蒸发了,同一年,安华倒了,接着每当回教堂祈祷结束后,就会有人在路边拉布条,自从那一年起,似乎每年的这个时候印尼的烟霾就会吹过来。如果当年西西留加入公正党,今天会变成什么模样呢?
这篇文章是在拉惹柏特拉介入『烈火莫息』运动不久所撰写的。读者可在文章中自行体会,是否在长达十一年的日子中,他的原则和理念是否有所改变呢?
一些尊贵的网友们建议,只有目击者的说法才能够被接受为事实,也许作为一名目击者,我可以提供一些我的所见所闻,与此同时,我的部分资料是来自我和我妻子的其他家庭成员。
首先,让我们先提一下关于印尼,在60年代,第一次的大规模暴动的爆发是在十三名高级将领被人谋杀之后发生的。很巧合的,苏哈多逃过了这场大屠杀,于是他开始『回复法律和次序』,他的其中一个『恢复』方法就是对那些被指为参与暗杀行动的人士和共产党进行驱逐,据说,苏卡诺支持共产党策划了这次的暗杀行动。
结果,七十五万名『共产党』因为对抗印尼的『罪名』而被处死,大部分的『共产党』是印尼华裔,据说,他们是北京主导的大计划中的『中介』,为的是把印尼和全世界变成共产国家。
三个世纪后,苏哈多再次的使用这个桥段,我想一个被证明有效的计划不应该被丢弃,可以的话应该再循环使用。
当然,这项策略的『成功』与否目前已经成为了历史,同样的计划导致苏卡诺的倒台,一样的也导致苏哈诺的政治完结,可是这次所牺牲的生命比以前的暴乱少很多。
最早在去年就已经可以预估到印尼将会出现一场暴乱,只有这场暴乱可以结束苏哈多的统治。可是一场暴乱必须要有军队撑腰才能够获得成功,要不然必定失败。当然,当我们这样说的时候,当时可是到处都是危言耸听,现在你了解为了人们总是相信谣言了吧?
我亲爱的朋友们,在印尼所发生的事纯粹是政治因素,为了达到目的,华人不过是随便抓来的代罪羔羊。
现在回到大马。
1969 年的时候,我是个十九岁的少年,我住在孟沙(Bangsar),那是一个马来区。我未婚妻(当时我们已经约会了近一年)住在十五碑(Brickfields),那是一个印度人和华人控制的地区。孟沙和十五碑都在同一个白沙罗(Damansara)国会选区内,目前被称为班台谷(Lembah Pantai)国会选区。
1969年五月的全国大选中,反对党赢得了大部分的城镇议席,白沙罗由民主行动党的V大卫(V. David)所赢获,民主行动党是新加坡人民行动党的一个支流。
为了庆祝他们的『胜利』,他们在他们的『地区』举办了胜利大游行。他们途经孟沙,就像我之前说过的,那是个马来区,他们发出了侮辱性的叫喊,他们叫马来人『回去乡下』(balek kampung),甚至高喊『马来人愚蠢』(Melayu bodoh)和『马来人(去)死』(Melayu Si)。
在吉隆坡其他地区的马来人也遭受到同样的命运,马来人被嘲笑和侮辱,这是我亲眼所见,亲耳所闻。
马来人当时很懊恼,他们决定在他们所赢获的地区内组织一次胜利游行,何况他们所赢得的地区多过反对党,他们更有理由进行庆祝了。
他们决定在1969年5月13日集合在雪兰莪州务大臣拿督哈伦(Dato’ Harun)的住家,整个城市的马来人都被召集了,为了克服运载人员的棘手问题,他们因而获得使用巴士的特许权。
各家巴士公司察觉到这些巴士都没有到站点,它们的目的是什么呢?来自蒲种(Puchong)、鹅麦(Gombak)、孟沙,和许多地方的马来人在巴士站前等了又等,就是不见巴士的踪迹,人群也来也拥挤,也越来越鼓噪。
结果他们决定不等巴士了,他们决定步行到甘榜峇鲁(Kampong Baru)的集合点,说着就出发了。
首批来自鹅麦的马来人抵达文良港(Setapak),在文良港,一批华人开始无礼的叫骂,叫骂演变成怒火,怒火转变为流血。那批马来人身上并没有携带武器,结果有几个人被全副武装的华人砍伤。
一些马来人成功的逃到群众集聚的甘榜峇鲁,他们发起警报,此时此刻,就连军队也无法制止他们了。
他们涌向华人集聚的秋杰路(Chow Kit Road)和怡保路(Ipoh Road)地区,『战事』爆发了。
战事快速蔓延,在当天结束前,双方都有很多死伤。另外一些如孟沙、蒲种等等的地区因为暴乱的新闻也加入了战围。许多在孟沙的华人商店被烧毁,许多没有警备的汽车和摩托车使用者在路经孟沙回去八打灵再也时被伏击,孟沙路到处都是焚烧着的汽车和摩托车。
我在五月十三日和接下来的几天失去了很多的朋友,我妻子有一位嫁给华人的表妹住在富都(Pudu),那是华人区,在戒严的几天后,她告诉了我许多可怕的故事。我妻子的另外一名表亲嫁给了一名空军直升机飞行员,在一些他叙述的故事中,他们亲眼看着人们被砍成碎块,可是他们却爱莫能助。
我弟弟拉惹伊特里斯(Raja Idris’),他的岳父是政治部的副局长,他也可能有他自己的许多恐怖故事。
可是,别理这些可怕的故事了,因为我需要一百页才能把它们全部给写出来。
重点是,是的!它曾发生过!是的!当时的情况很严重!可是,当时事情发生时,并没有人晓得那是如何发生的。许多人都不知道在和谁打斗,士兵射击士兵,士兵和警察被暴徒攻击和屠杀,怀孕的妻子被剖腹,小孩被人由高处抛下,老妇人被人用剑劈开,军火库被掠夺,市面到处都是枪械。
这是个事实,如果因为我说了这些而被抓去坐牢的话,那就随他吧!如果我说过的任何话其中有误,请前来告诉我。我看到,也接触过很多人,他们对自己所见到的无法置信,我失去很多我知道的人,他们就此消失,不再出现了。
可是,那是将近三十年前的事,不要再揭开这个旧伤口,许多涉及这个事件的人士都已经逝世了,他们或许是被残杀,或是过着惨淡的晚年。让我们了解它是如何发生的,为什么会发生,确保它永远也不会再发生。
政客先开始的,那是执政党和反对党之间的事,为何会演变成马来人和华人的课题呢?
很简单,政客玩弄的是种族政治(communal politics,大马一般称为 racial politics),他们到现在还是一样,为了获得支持,他们咆哮着『马来人权益』、『华人权益』、『为某种族的公平而抗争!』,这些都只会带来种族对抗的情绪。
政客都是罪人,除非他们知道在提出『他们和我们』的课题时知道什么是责任和成熟的政治,要不然的话,大马的各族间将永远分化。只要分化继续存在,将会导致另一场『五一三』事件的危险性。
马哈迪现在『对抗』西方,他谴责美国,我们和新加坡在斗嘴,至少马来人、华人、印度人、执政党、反对党,还有所有形式的『传统敌人』目前都团结一致,同一鼻子出气了。这并不能帮助到我们的经济,可是最低程度它让各族『称兄道弟』,看来还是不坏的。
2009年4月11日星期六
关于周恩来的故事
![[najib.jpg]](https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi65HAjmMIWkF8s1RpaeENH4AKWe3ycOkRaX-Qvv9510t2l-Fo2EwUAqZ6eMW3BjAZAgF8mvB2OL0SBTb_0hBADm_lpIOuUQtB-Hr6Fz9wgofhsAL7um0V8PtKy9i5nSBhCYcKH7jDyaWrg/s1600/najib.jpg)
一些国家感到不平了,他们的外交官聚集在联合国大门前的广场上,言辞激愤地向联合国总部发出质问:我们的国家元首去世,联合国的大旗升得那么高,中国的总理去世,为什么要为他下半旗呢?
当时的联合国秘书长瓦尔德海姆站出来,在联合国大厦门前的台阶上发表了一次极短的演讲,总共不过一分钟。
他说:「为了悼念周恩来,联合国下半旗,这是我决定的,原因有二:」
「一是,中国是一个文明古国,她的金银财宝多得不计其数,她使用的人民币多得我们数不过来。可是她的周总理没有一分钱存款!」
「二是,中国有10亿人口占世界人口的1/4,可是她的周总理没有一个孩子。你们任何国家的元首,如果能做到其中一条,在他逝世之日,总部将照样为他降半旗。」
说完,他转身就走,广场上外交官各个哑口无言,随后响起雷鸣般的掌声。瓦尔德海姆机敏而锋利的谈吐,不仅表现了他机智无比的外交才能,同时也反映了周恩来的高尚品格是举世无双的!
2009年2月7日星期六
许月凤!我给你的一封信!- 你想聆听乡亲父老的声音吗?
你还记得2008年2月吗?
当你遥远从九洞,回到你熟悉的怡保北区某个新村-一个是你,你兄弟和你孩子成长的地方。身为州议员的你,颓丧的表情和行动不良的脚步,来到茶餐室向你熟悉的乡亲父老求助。你哭诉,你在党内遭那两兄弟打压。身为现任的州议员,两兄弟最后时刻才通知你上阵,不给与竞选支援和资金。所以,你不得不亲自回到家乡要乡老来支持你。很多人都了解你的处境,都知道被打压的不只是你一个,还有几乎退出选举的小辣椒,我们都相信你。看到你欲哭忧虑的脸,乡老们毫不犹疑的把五十,一百的钞票给你,让你代表行动党来出战。即使当时你家乡,刚获得州政府的颁发耕种永久地,他们还是毫不犹豫去支持你的政党。
308后,当地的国州议席虽然落在巫统的手中,但是回教党在国席让上届多数票从两万降到三千,公正党在州席让七千票降到数百。这些都是当地居民的意愿。霹雳州落入民联的手中,你的乡亲父老都欢喜不已。是时候换一个新政府,让霹雳有个新希望。身为两届议员的你,因为和那兄弟不合而得不到行政议员的机会,最后还是获得了副议长之职位。对对错错,这事件,行动党也该自我检讨,他们也需要负一定的责任,弱势政府内,还在党内进行打压和树立敌人。
新年期间,突然来了一个巫统青蛙,跳入了民联。曾谣传将会跳槽的你,再度谣传你将会跳槽。紧急时刻,也和谣传的两位闹失踪。后来,出面澄清你消失的疑云。我还在这论坛帮你说话,我还相信你,就如其他乡亲父老一样都相信你。
昨天,数度告急的危机,我依然相信你,相信你最多你会投靠公正党,最坏打算你会成为独立人士但不支持国阵。年初七,你还出现在家乡的会馆上,和你乡亲父老一起庆祝新年的到来。村出现州议员和副议长,还是很光荣的事情。最后,我发现我错了,当我从网站新闻中,看到你出现在纳吉的记者会上。我真的吃惊了,很失望,很失望,为何你要那样子做?
你知道吗?虽然民联州政府还做得不够好,但比前朝来得亲民和有诚意。乡亲父老看到政府效率努力的区改善,绩效还算让人民满意。没有想到你,你因为党内排挤,也因为私心,让自己成为却成为一个稻草,压倒民联州政府的一个棋子。
你知道吗?昨晚在你的家乡,整村人都在骂,都不能原谅你,都很想向你吐口水。现在,村人都传你拿了千万而违背民意去跳槽,没有人相信你受到党内兄弟的打压。不管你有没有拿,实际拿了多少,这些都不重要。之前你州议员和议长月薪都近万,退休后还有退休金拿。原本你可以选择一生后安然无忧写意的过日子,到老都会获得家乡村民的尊敬和感谢。这一切,你都放弃了。你有没有想过,在城市的哥哥和在乡村生活的弟弟,面对村民侯将会面临了怎样的压力?即使村民都知道他们是无辜的,都知道他们是清白的,但眼神都告诉了一切。你有没有想过你的孩子,以后还能潇洒自由的回到抚育他们成长的家乡吗?你以后,还能自由自在的回乡在巴刹和乡亲聊天喝茶吗?你背弃了民意,同时你也丢弃了一世无忧写意的生活。你所换取的行政议员和其他的,足够赔偿你所损失的吗?你太自私了,你牺牲了自己的下半世,你也让你家人获得了异样的眼光和压力,这一切,真的值得吗?如许多乡亲父老说,你得到官位和金钱,却没有了尊严和信任,你还是不会快乐的。
其实,你还有机会恢复你的下半世的自由生活。去坦白吧!去告发国阵到底做了什么!否则,你将会如我所说的,即使你用副大臣回到你家乡,没有人会因为你的地位和金钱来尊重你。更没有人愿意在和你同桌喝茶吃饭,剩下的都是想要捞好处的小人。你的亲人,也为你难于再抬头。你孩子,永远得不到回乡的快乐!
当你遥远从九洞,回到你熟悉的怡保北区某个新村-一个是你,你兄弟和你孩子成长的地方。身为州议员的你,颓丧的表情和行动不良的脚步,来到茶餐室向你熟悉的乡亲父老求助。你哭诉,你在党内遭那两兄弟打压。身为现任的州议员,两兄弟最后时刻才通知你上阵,不给与竞选支援和资金。所以,你不得不亲自回到家乡要乡老来支持你。很多人都了解你的处境,都知道被打压的不只是你一个,还有几乎退出选举的小辣椒,我们都相信你。看到你欲哭忧虑的脸,乡老们毫不犹疑的把五十,一百的钞票给你,让你代表行动党来出战。即使当时你家乡,刚获得州政府的颁发耕种永久地,他们还是毫不犹豫去支持你的政党。
308后,当地的国州议席虽然落在巫统的手中,但是回教党在国席让上届多数票从两万降到三千,公正党在州席让七千票降到数百。这些都是当地居民的意愿。霹雳州落入民联的手中,你的乡亲父老都欢喜不已。是时候换一个新政府,让霹雳有个新希望。身为两届议员的你,因为和那兄弟不合而得不到行政议员的机会,最后还是获得了副议长之职位。对对错错,这事件,行动党也该自我检讨,他们也需要负一定的责任,弱势政府内,还在党内进行打压和树立敌人。
新年期间,突然来了一个巫统青蛙,跳入了民联。曾谣传将会跳槽的你,再度谣传你将会跳槽。紧急时刻,也和谣传的两位闹失踪。后来,出面澄清你消失的疑云。我还在这论坛帮你说话,我还相信你,就如其他乡亲父老一样都相信你。
昨天,数度告急的危机,我依然相信你,相信你最多你会投靠公正党,最坏打算你会成为独立人士但不支持国阵。年初七,你还出现在家乡的会馆上,和你乡亲父老一起庆祝新年的到来。村出现州议员和副议长,还是很光荣的事情。最后,我发现我错了,当我从网站新闻中,看到你出现在纳吉的记者会上。我真的吃惊了,很失望,很失望,为何你要那样子做?
你知道吗?虽然民联州政府还做得不够好,但比前朝来得亲民和有诚意。乡亲父老看到政府效率努力的区改善,绩效还算让人民满意。没有想到你,你因为党内排挤,也因为私心,让自己成为却成为一个稻草,压倒民联州政府的一个棋子。
你知道吗?昨晚在你的家乡,整村人都在骂,都不能原谅你,都很想向你吐口水。现在,村人都传你拿了千万而违背民意去跳槽,没有人相信你受到党内兄弟的打压。不管你有没有拿,实际拿了多少,这些都不重要。之前你州议员和议长月薪都近万,退休后还有退休金拿。原本你可以选择一生后安然无忧写意的过日子,到老都会获得家乡村民的尊敬和感谢。这一切,你都放弃了。你有没有想过,在城市的哥哥和在乡村生活的弟弟,面对村民侯将会面临了怎样的压力?即使村民都知道他们是无辜的,都知道他们是清白的,但眼神都告诉了一切。你有没有想过你的孩子,以后还能潇洒自由的回到抚育他们成长的家乡吗?你以后,还能自由自在的回乡在巴刹和乡亲聊天喝茶吗?你背弃了民意,同时你也丢弃了一世无忧写意的生活。你所换取的行政议员和其他的,足够赔偿你所损失的吗?你太自私了,你牺牲了自己的下半世,你也让你家人获得了异样的眼光和压力,这一切,真的值得吗?如许多乡亲父老说,你得到官位和金钱,却没有了尊严和信任,你还是不会快乐的。
其实,你还有机会恢复你的下半世的自由生活。去坦白吧!去告发国阵到底做了什么!否则,你将会如我所说的,即使你用副大臣回到你家乡,没有人会因为你的地位和金钱来尊重你。更没有人愿意在和你同桌喝茶吃饭,剩下的都是想要捞好处的小人。你的亲人,也为你难于再抬头。你孩子,永远得不到回乡的快乐!
2008年6月21日星期六
柔佛苏丹的一点历史
苏丹伊斯干达●阿尔哈兹●依布尼(Duli Yang Maha Mulia Baginda Al-Mutawakkil Alallah Sultan Iskandar Al-Haj ibni Almarhum Sultan Sir Ismail Al-Khalidi)在1932年4月8日出生于新山,1981年10月10日上任是柔佛州第四任苏丹。陛下是马来西亚第八任最高元首(1984年4月 26日至1989年4月25日)。
称号:Duli Yang Maha Mulia Baginda
回教称号:Al-Mutawakkil Alallah
名字:Sultan Iskandar Al-Haj ibni Almarhum
前名:Sultan Sir Ismail Al-Khalidi
1959年被他的父王伊布拉欣(Sultan Ismail ibni Almarhum Sultan Ibrahim)封为皇储(Tunku Mahkota)。
1961年因打人而被控上法庭,并被判坐牢,他的封号被其父王剥夺。
1977年,苏丹伊斯干达的长子东姑伊布拉欣依斯迈(Tunku Ibrahim Ismail)在一宗谋杀案中被判有罪。他在新山一家夜总会中枪杀了一名男子,并声称那名男子是名走私贩,后来他的罪行被他父王赦免。
1988 年苏丹伊斯干达担任最高元首期间打死一名球童。当时苏丹伊斯干达在金马伦高原的高尔夫球赛中失手,该名球童只不过笑了一笑,苏丹伊斯干达尽然恼羞成怒,将球童用球棍活活打死。球童的兄长是名军人,他在知道消息后发狂,并携带来福枪在秋杰路一带的建筑物上悬挂布条,过后他被逮捕并送入神经病院。过后,最高法院大法官沙烈阿巴斯(Salleh Abas)判决苏丹伊斯干达罪名成立,入狱六个月。苏丹伊斯干达于是勾结前首相马哈迪,将沙烈阿巴斯革职。
1992年10月,柔佛苏丹的另一名儿子东姑阿都马吉(Tengku Abdul Majid)攻击一名霹雳州守门员莫哈默嘉化(Mohamed Jaafar Mohamed Vello)。
同年,东姑阿都马吉在一场棍球赛中攻击对手的教练兼教师道格拉斯哥莫斯(Douglas Gomez),但是柔佛苏丹也参与殴斗。道格拉斯后来因为内伤,于1999年去世,享年59岁。
自1972年到1993年为止,柔佛苏丹和皇储共犯案23起。
柔佛苏丹在这场打人事件后与政府产生摩擦,并演变成宪法危机,最后政府在1993年3月撤销马来统治者的法律赦免权。可是苏丹伊斯干达却逃过劫数,因为剥夺统治者的检控赦免权之前的案件不能被追溯。撤销免控权后实际上是无牙老虎,因为在法律上并无法阻止马来统治者涉入赌博和饮酒,除非他们被带上回教法庭审判。
称号:Duli Yang Maha Mulia Baginda
回教称号:Al-Mutawakkil Alallah
名字:Sultan Iskandar Al-Haj ibni Almarhum
前名:Sultan Sir Ismail Al-Khalidi
1959年被他的父王伊布拉欣(Sultan Ismail ibni Almarhum Sultan Ibrahim)封为皇储(Tunku Mahkota)。
1961年因打人而被控上法庭,并被判坐牢,他的封号被其父王剥夺。
1977年,苏丹伊斯干达的长子东姑伊布拉欣依斯迈(Tunku Ibrahim Ismail)在一宗谋杀案中被判有罪。他在新山一家夜总会中枪杀了一名男子,并声称那名男子是名走私贩,后来他的罪行被他父王赦免。
1988 年苏丹伊斯干达担任最高元首期间打死一名球童。当时苏丹伊斯干达在金马伦高原的高尔夫球赛中失手,该名球童只不过笑了一笑,苏丹伊斯干达尽然恼羞成怒,将球童用球棍活活打死。球童的兄长是名军人,他在知道消息后发狂,并携带来福枪在秋杰路一带的建筑物上悬挂布条,过后他被逮捕并送入神经病院。过后,最高法院大法官沙烈阿巴斯(Salleh Abas)判决苏丹伊斯干达罪名成立,入狱六个月。苏丹伊斯干达于是勾结前首相马哈迪,将沙烈阿巴斯革职。
1992年10月,柔佛苏丹的另一名儿子东姑阿都马吉(Tengku Abdul Majid)攻击一名霹雳州守门员莫哈默嘉化(Mohamed Jaafar Mohamed Vello)。
同年,东姑阿都马吉在一场棍球赛中攻击对手的教练兼教师道格拉斯哥莫斯(Douglas Gomez),但是柔佛苏丹也参与殴斗。道格拉斯后来因为内伤,于1999年去世,享年59岁。
自1972年到1993年为止,柔佛苏丹和皇储共犯案23起。
柔佛苏丹在这场打人事件后与政府产生摩擦,并演变成宪法危机,最后政府在1993年3月撤销马来统治者的法律赦免权。可是苏丹伊斯干达却逃过劫数,因为剥夺统治者的检控赦免权之前的案件不能被追溯。撤销免控权后实际上是无牙老虎,因为在法律上并无法阻止马来统治者涉入赌博和饮酒,除非他们被带上回教法庭审判。
2008年4月19日星期六
国家电影发展机构5千万令吉丑闻
出处:不详
原题:The RM50 million Finas scandal
作者:Mansor Puteh
发表日期∶19-04-08
翻译:CC LIEW
我希望您有收到由马來西亚国民大学(UKM)马來世界与文明研究所(Institut Alam dan Tamadun Melayu,ATMA)的邀请函,那是在4月30日早上10点开幕的论坛,到时我会在该论坛发表演说。
正当您忙着关注其他事情的当儿,您怎么忘了关注眼前这件争议了呢?
国家电影发展机构(Perbadanan Kemajuan Filem Nasional Malaysia,Finas)成立于1980年。可是到了今天,他们连一个有素质的人员也没有。政府拨款5千万令吉给他们,可是管理这些钱的都是一批不合格的人。
国家电影发展机构很少让国内其他种族的参与,可是如果电影工业或是大马电影可以创造出好电影的话,那至少该机构的名字也间中也应该会出现在公众眼前。
可是国家电影发展机构却似乎在每个人的记忆中消失了那样,而别忘了这个机构可是公众机关。
金斯·三苏丁(Jins Shamsuddin)是国家电影发展机构的主席,同时也是国会上议员,作为政府代表,他理应代表电影工业,可是他的成绩却乏善可陈。对于他在的表现完全没有人提出质疑,这是否是上议院和文化,艺术和文化遗产部(Kekkwa)某种形式的贪污滥权在作祟呢?
为何国家电影发展机构能够获得最佳娱乐新闻奖?他们是否被贿赂了,所以只对国家电影发展机构和文化部歌功颂德呢?
为何国家电影发展机构每年7月份都大肆庆祝,这这些庆典每年都需要消耗好几十万呢?
为何正当我们需要本地有潜质的电影制片人为我们提供更优质的节目的时候,国家电影发展机构要破坏这些人才呢?
国家电影发展机构和文化部官员习惯性的出席各种电影节只不过是为了消遣。和那些议员出国考察的花费比较起来,为何没有人对这些官员挥霍公款提出抗议呢?
还有其他事项我会在论坛中继续跟进,其他事项包括了回教电影的介绍,这也是回教徒目前碰到的最大问题,希望通过这个动作可以改善世界对回教的负面形象。
原题:The RM50 million Finas scandal
作者:Mansor Puteh
发表日期∶19-04-08
翻译:CC LIEW
我希望您有收到由马來西亚国民大学(UKM)马來世界与文明研究所(Institut Alam dan Tamadun Melayu,ATMA)的邀请函,那是在4月30日早上10点开幕的论坛,到时我会在该论坛发表演说。
正当您忙着关注其他事情的当儿,您怎么忘了关注眼前这件争议了呢?
国家电影发展机构(Perbadanan Kemajuan Filem Nasional Malaysia,Finas)成立于1980年。可是到了今天,他们连一个有素质的人员也没有。政府拨款5千万令吉给他们,可是管理这些钱的都是一批不合格的人。
国家电影发展机构很少让国内其他种族的参与,可是如果电影工业或是大马电影可以创造出好电影的话,那至少该机构的名字也间中也应该会出现在公众眼前。
可是国家电影发展机构却似乎在每个人的记忆中消失了那样,而别忘了这个机构可是公众机关。
金斯·三苏丁(Jins Shamsuddin)是国家电影发展机构的主席,同时也是国会上议员,作为政府代表,他理应代表电影工业,可是他的成绩却乏善可陈。对于他在的表现完全没有人提出质疑,这是否是上议院和文化,艺术和文化遗产部(Kekkwa)某种形式的贪污滥权在作祟呢?
为何国家电影发展机构能够获得最佳娱乐新闻奖?他们是否被贿赂了,所以只对国家电影发展机构和文化部歌功颂德呢?
为何国家电影发展机构每年7月份都大肆庆祝,这这些庆典每年都需要消耗好几十万呢?
为何正当我们需要本地有潜质的电影制片人为我们提供更优质的节目的时候,国家电影发展机构要破坏这些人才呢?
国家电影发展机构和文化部官员习惯性的出席各种电影节只不过是为了消遣。和那些议员出国考察的花费比较起来,为何没有人对这些官员挥霍公款提出抗议呢?
还有其他事项我会在论坛中继续跟进,其他事项包括了回教电影的介绍,这也是回教徒目前碰到的最大问题,希望通过这个动作可以改善世界对回教的负面形象。
2008年4月13日星期日
马来亚大学学生代表理事会主席献词
出处:Perutusan YDP MPMUM
作者:Afandy B. Sutrisno Tanjung
发表日期∶09-04-08
翻译:CC LIEW
Jangan kita leka sehingga musuh didalam selimut menikam kita. Jangan disebabkan kita Malaysia jatuh ke tangan yang tidak sepatutnya.
Dengan name ALLAH Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Salam Aspirasi dan salam perpaduan buat semua warga kampus University Malaya, khasnya buat mahasiswa di uni perdana ini.
Setelah malaysia merdeka selama 50 tahun dan bertukar kepimpinan negara sebanyak 12 kali, kita dapat menyaksikan kuasa sebenar yang boleh dimainkan oleh rakyat. Rakyat mampu mencorakkan kepimpinan negara, berhad memilih siapa pemimpin, dan sebagainya. Seperti yang kita maklum, rakyat di Mlaysia terdiri daripada tiga kaum yang utama iaitu Melayu, Cina dan India. Dan dikalangan rakyat itu juga berdirinya satu golongan muda yang bergelar mahasiswa. Mahasiswa dikatakan debagai teraju utama yang akan membawa perubahan pada sesi kepimpinan negara kelak. Mahasiswa dilihat sebagai golongan yang berautoriti dalam menentukan halatuju sesuatu negara. Kampus adalah medan percubaan bagi mahasiswa sebelum mereka berada di alam realiti.
Justeru, saya selaku Yang Di Pertua Majlis Perwakilan Mahasiswa Universiti Malaya (MPMUM) menyeru sahabat-sahabat mahasiswa University Malaya supaya kita sama-sama berusaha dan mempersiapkan diri dengan segala ilmu dan persiapan sebelum kita meneruskan perjuangan di medan yang sebenar. Saya meyeru ini terutama kepada semua mahasiswa Melayu. Hargai perjuangan nenek moyang kita dahulu yang bersusah payah memastikan Tanah Melayu bebas dari cengkaman warga asing. Janganlah kita menjadi golongan yang lupa asal usul sehinggakan kita akan ditandaskan oleh kaum-kaum yang lain. Mahasiswa harus buktikan bahawa kita layak dan terbaik sebagai pengganti kepimpinan negara akan datang. Ini dertepatan dengan tema MPMUM Progresif, Dinamik, Profesional. Tiada yang lebih utama dan selayaknya melainkan mahasiswa yang sentiasa peka dan maju ke hadapan. Saya juga menyeru kepada semua mahasiswa Melayu supaya kita bersedia menghadapi sebarang kemungkinan yang akan berlaku memandangkan kebangkitan rakyat hari ini adalah bermula dari kaum bukan Melayu. Jangan kita leka sehingga musuh didalam selimut menikam kita. Jangan disebabkan kita Malaysia jatuh ke tangan yang tidak sepatutnya.
Afandy B. Sutrisno Tanjung
Yang Di Pertua,
Majlis Perwakilan Mahasiswa,
Universiti Malaya,
sesi 07/08
与伟大的贡献者及伟大的怜悯者 - 阿拉之名:
诸位马大的同仁们,特别是同学们,但愿诸位学业进步和团结一致。
大马独立自今五十年,国家领导也替换了十二次,我们得以见证人民可以扮演的真正力量。人民可以设计出国家的领导层,也有权力选择随来领导,以此推类。我们知道,大马是由三大种族组成,他们是马来人,华人及印度人。在群众中,有一群年轻人,他们被称为大学生。大学生就像一把重要的枰尺,为国家未来的领导带来改变。大学生被视为决定国家发展进度的一群。大学校园是大学生走入现实社会之前的实验场。
因此,我身为马来亚大学学生代表理事会主席,促请马大的同学们,让我们一起努力,做好学识上的准备,在未进入社会的真正挑战前,做好准备。我尤其是呼吁马来大学生们,珍惜往昔祖先的为马来亚国土的艰难奋斗,确保了它不受外人的控制。我们不要忘本,让其他种族把我们当成废物。大学生应该证明我们是有能力和最好的未来国家领袖,这就和马来亚大学学生代表理事会的标语:“进步、冲劲、专业”接近了。大学生对事物的敏感和上进比什么都重要。我同时要呼吁马来大学生注意非马来人所带起的人民醒觉运动,做好准备面对未来的任何可能性。我们不要掉以轻心,让敌人钻到被窝里中伤我们。不要因为我们而让马来西亚掉入错误的人的手中。
主席,
阿芬迪 B 苏提利斯诺丹戎致
学生代表理事会,
马来亚大学,
07/08年届
作者:Afandy B. Sutrisno Tanjung
发表日期∶09-04-08
翻译:CC LIEW
Jangan kita leka sehingga musuh didalam selimut menikam kita. Jangan disebabkan kita Malaysia jatuh ke tangan yang tidak sepatutnya.
Dengan name ALLAH Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang
Salam Aspirasi dan salam perpaduan buat semua warga kampus University Malaya, khasnya buat mahasiswa di uni perdana ini.
Setelah malaysia merdeka selama 50 tahun dan bertukar kepimpinan negara sebanyak 12 kali, kita dapat menyaksikan kuasa sebenar yang boleh dimainkan oleh rakyat. Rakyat mampu mencorakkan kepimpinan negara, berhad memilih siapa pemimpin, dan sebagainya. Seperti yang kita maklum, rakyat di Mlaysia terdiri daripada tiga kaum yang utama iaitu Melayu, Cina dan India. Dan dikalangan rakyat itu juga berdirinya satu golongan muda yang bergelar mahasiswa. Mahasiswa dikatakan debagai teraju utama yang akan membawa perubahan pada sesi kepimpinan negara kelak. Mahasiswa dilihat sebagai golongan yang berautoriti dalam menentukan halatuju sesuatu negara. Kampus adalah medan percubaan bagi mahasiswa sebelum mereka berada di alam realiti.
Justeru, saya selaku Yang Di Pertua Majlis Perwakilan Mahasiswa Universiti Malaya (MPMUM) menyeru sahabat-sahabat mahasiswa University Malaya supaya kita sama-sama berusaha dan mempersiapkan diri dengan segala ilmu dan persiapan sebelum kita meneruskan perjuangan di medan yang sebenar. Saya meyeru ini terutama kepada semua mahasiswa Melayu. Hargai perjuangan nenek moyang kita dahulu yang bersusah payah memastikan Tanah Melayu bebas dari cengkaman warga asing. Janganlah kita menjadi golongan yang lupa asal usul sehinggakan kita akan ditandaskan oleh kaum-kaum yang lain. Mahasiswa harus buktikan bahawa kita layak dan terbaik sebagai pengganti kepimpinan negara akan datang. Ini dertepatan dengan tema MPMUM Progresif, Dinamik, Profesional. Tiada yang lebih utama dan selayaknya melainkan mahasiswa yang sentiasa peka dan maju ke hadapan. Saya juga menyeru kepada semua mahasiswa Melayu supaya kita bersedia menghadapi sebarang kemungkinan yang akan berlaku memandangkan kebangkitan rakyat hari ini adalah bermula dari kaum bukan Melayu. Jangan kita leka sehingga musuh didalam selimut menikam kita. Jangan disebabkan kita Malaysia jatuh ke tangan yang tidak sepatutnya.
Afandy B. Sutrisno Tanjung
Yang Di Pertua,
Majlis Perwakilan Mahasiswa,
Universiti Malaya,
sesi 07/08
与伟大的贡献者及伟大的怜悯者 - 阿拉之名:
诸位马大的同仁们,特别是同学们,但愿诸位学业进步和团结一致。
大马独立自今五十年,国家领导也替换了十二次,我们得以见证人民可以扮演的真正力量。人民可以设计出国家的领导层,也有权力选择随来领导,以此推类。我们知道,大马是由三大种族组成,他们是马来人,华人及印度人。在群众中,有一群年轻人,他们被称为大学生。大学生就像一把重要的枰尺,为国家未来的领导带来改变。大学生被视为决定国家发展进度的一群。大学校园是大学生走入现实社会之前的实验场。
因此,我身为马来亚大学学生代表理事会主席,促请马大的同学们,让我们一起努力,做好学识上的准备,在未进入社会的真正挑战前,做好准备。我尤其是呼吁马来大学生们,珍惜往昔祖先的为马来亚国土的艰难奋斗,确保了它不受外人的控制。我们不要忘本,让其他种族把我们当成废物。大学生应该证明我们是有能力和最好的未来国家领袖,这就和马来亚大学学生代表理事会的标语:“进步、冲劲、专业”接近了。大学生对事物的敏感和上进比什么都重要。我同时要呼吁马来大学生注意非马来人所带起的人民醒觉运动,做好准备面对未来的任何可能性。我们不要掉以轻心,让敌人钻到被窝里中伤我们。不要因为我们而让马来西亚掉入错误的人的手中。
主席,
阿芬迪 B 苏提利斯诺丹戎致
学生代表理事会,
马来亚大学,
07/08年届
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