2010年11月28日星期日

是个案还是现象?

(沙登27日讯)发表「回中国、印度论」的大马教育文凭监考女老师已停职。

教育部副部长拿督魏家祥(左图)宣佈,考试局已对涉及发表「回中国、印度论」的女考官採取行动,基于她用词不当,即时解除对方的职务。

继续阅读【魏家祥:发表「回中国、印度论」的SPM女考官已停职

1. 这真的是个案吗?

2. 如果是个案,为什麽柔佛、马六甲、森美兰、吉打的四个事件如此相似?

3. 四个『个案』为何都涉及种族?为何都一致性的叫非土著滚出去?为何华人是妓女?为何印度人是乞丐和狗?

4. 四个人大概也没事前说好,为何相似度如此的高呢?

5. 吊诡啊~吊诡。

3 条评论:

匿名 说...

华社为何不想想为何咱的兄弟民族会如此憎恨咱?我知道你一定会说这是巫统的种族政治!是这样吗?我们咱没有歧视他们吗?看看咱怎样教后辈的?

西西留 说...

『我们咱没有歧视他们吗?』

是的,一大堆的人叫马来鬼,印度鬼,番仔,黑皮……可是没人公开讲,也不可以公开讲。

你懂得两者间的差别吗?善良的朋友?

sanjiun 说...

西西大大,楼上善良的朋友说的也没有错。
很多时候,我们会听到大人说:“你再坏蛋,叫印度人抓你去卖!”。或者言语间,大人的一些口头习惯(Yasmin Ahmad指导的15Malaysia短片里的华裔母亲那样),慢慢的在小孩子的脑袋里种下了,用肤色不同就是坏人的印象。

马来鬼,印度鬼,番仔,黑皮。。。这样的称呼不好讲。不管是私底下,还是公开讲。更不好变成习惯,在小孩子面前讲啊。。。
以前我自己也会这样。不过后来,就再也不讲了。不想变成习惯。。。