原题∶No Hold Barred∶My name is RPK, I am Malaysian, and I am no prostitute
作者 ∶拉惹柏特拉
发表日期∶27-03-2009
翻译 ∶ECS283
校对 ∶西西留
是的！我不卖淫，而那些因为商业目的而决定加入巫统的马来人，还有那些为了『找吃』而加入国阵的华人和印度人，他们却比妓女还要下贱。我还记得我已过世的母亲约在1960年时告诉我说: 「房子不是家，家是一间房子；但房子不是一个家。」（a house is not a home. A home is a house, but a house is not a home）
我那时才满十岁，这让我费了许多年才明白她话中之意。四十八年后的今天，我才明白她这番话的意思。我有一间房子，但那间房子不是我的家，那时因为我不再住在那里，因为房子是在雪兰莪州，我也不再住在雪州了。我现在被逼在雪州外一些人的家中借住，但这不是我的家，那是其他人的家，我只是借宿，有点像移居者那样。
我也没有自己的车了，我必须以公共交通代步，因为公共交通实在麻烦，特别是马来西亚的原始公共交通系统，所以我就不到处走了。
很多我的朋友告诉我说，他们加入巫统是为了做生意。我曾有一个邻居，一个年轻的马来人律师，坦诚的说他加入巫统，以便能够拿到一些政府合约。他是祖拉菲其（Zul Rafique）律师楼的其中一名律师，同时他也是武吉免登巫青团领袖，他加入巫统的目的只是纯经济上的理由。
其它许多马来人也是一样，包括我的一些亲戚。我的亲戚责怪我反对政府，因为他们担心巫统会因为我的所做所为而惩罚我的家族，他们依赖政府生活，所以他们不希望我拿他们的饭碗来开玩笑。
华人也是告诉我同样的东西。找吃罢了嘛! 他们支持国阵因为他们要生活下去。这全都是钱，若我们反对政府那我们就要受苦，经济上的，他们告诉我说。
是的！这全都是钱作怪。当然，他们会为他们这些行为辩护说他们别无他法。他们不要支持国阵的。他们不喜欢支持国阵。但他们没有选择，为了饭碗，只好支持国阵。
他们是没有做了什么错事的。也许支持一个他们不相信，或实际上讨厌的政党是不道德的。但是他们是无可奈何的。他们别无他法，他们是为了生活。
妓女也说同样的事情，她们张开大腿，为客户做口舌服务，不是因为她们性饥渴或享受这样的行为。实际上，大多数的妓女都厌恶妓女的生涯，但他们没有选择，这不是因为床第之欢，而是为了需要钱。
若她们能够的话，妓女会选择其它的职业。不过她们都因为一些理由而不能操正业，大多数都是因为教育、资格和技能上的缺乏，所以唯一的选择就是卖淫了。
《房子不是家》，那是1960年时的一套电影。这电影是说有关一个卖淫的生活，我也住在一间房子内，但那间房子不是我的家，是别人的家，我只是借宿罢了。但我不是妓女，因为我不是妓女，所以我住在一个不是我的家的房子内。
但是曾经有人找我出卖自己，前些日子的某一天，一个位副首相纳吉做工的人打电话找我，他的名字叫鲁斯迪（Rusdi Mustaffa），他说要见我。我当时在吉隆坡的某家酒店内和我的朋友一同享受雪茄。
鲁斯迪在午夜之后抵达，然后我们就谈了起来，他要知道我想要多少，我不明白他的意思，就告诉了他。他重复问题，问我要多少钱，才停止写有关纳吉和蒙古女郎的文章。要我开价。
整个谈话约花了半小时就结束了。简单来说，我推却了他的好意。隔天一早，我打电话给一个华人拿督，要求他安排我和敦马见面。
在下午三点，华人拿督和我，还有我老婆去到敦马在双峰塔国油的办公室，告诉他前晚发生的事情。敦马开玩笑说我应该要求马币2千万元。「那么你就可以给我一半了。」
我从来不知道敦马也会开玩笑，我告诉敦马我从来没有收钱来写或不写某些文章或在《今日大马》内爆料。「甚至从你身上（挖料）。」我一边指着敦马一边补充说。他只是微笑，我想强调的是我不是卖淫的。我觉得从那天开始，敦马和我的关系有点像识英雄重英雄了，我后来吻了他的手就离开了办公室。
敦马后来打电话给登姑安南（Tengku Adnan Tengku Mansor），要他去见纳吉。纳吉那时在北干（Pekan），登姑安南只好飞到关丹，再驱车到北干。敦马的讯息短小精悍，他说：「别想要收买我的人，我知道你想收买拉惹柏特拉。」
几分钟内，我接到鲁斯迪的电话。他很生气。「我以为我能够相信你。你为何要告诉敦马我们昨晚的会面？」我告诉他说我告诉敦马好让纳吉会受到讯息，知道我不能被收买，无论任何数目。我只要敦马来传达这个消息给他的『人』，也就是纳吉，而他也要登姑安南这么做了。
是的！我不是妓女。那些以做生意为借口而加入巫统的马来人，还有说他们支持国阵是为了找吃的华人和印度人，比卖淫的还糟糕！我看不起他们，他们是一坨屎，我不会同情他们，他们是地球上的渣滓。
没有任何事物，我是实实在在地说的，没有任何事物可以让你有借口出卖你自己。
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