来自日叻务∶去你的造反！

出处∶Malaysia Today
原题∶Dari Jelebu∶CISS DERHAKALAH KAMU !
作者　　∶希山慕丁赖益斯
发表日期∶08-02-09
翻译　　∶西西留
汉嘉伯站起来对抗马六甲苏丹时，他并不是在造反，汉嘉伯不过是在把错的纠正过来。虽然苏丹已经下旨，马六甲宰相没有杀死汉都亚，宰相的做法不是在造反，他所做的是对的，错的是苏丹。

汉嘉伯（Hang Jebat）
汉都亚（Hang Tuah）
宰相（Bendahara）

『造反』（Derhaka）①是一个存在在马来文话中的一个概念，就像我们常听到的『不孝子』（Anak Derhaka）。『造反』的这个概念和长者息息相关，。如果孩子不停父母的话，被认为是对父母『造反』。

①马来文 Derhaka 这个字来自梵文 drohaka 或 droha。愿意是指对皇后或妃子对国王的不忠，或是子民对国王的不忠。马来文中另外一个同义词是 khianat，来自阿拉伯文 khiyana，意思是指个人，群体或是诸侯对国王的不忠。在儒家思想中，忠和孝的概念是分开的，在马来文，忠孝的意思同等。

『造反』在这里被利用来教育孩子要听长者的话，或是听取有经验的人的劝告。这是一个文化限制，好让年轻一代或是没有经验的人不会行差踏错。

马来文化中的这个教育孩子的概念目前已经被马来封建集团所『抢夺』，以便将它美化和巩固他们对马来人的封建势力。

世界上的封建主义经济体系都有一样的特性和样板。封建体系出现于人类文明的转接期，在这期间，人类开始群居和产生各种部落。在这些各自的群居组织中，最终将会产生领袖，寨主①或是卡巴拉②，他可能是体格健壮或是凶勇好战，也有可能是因为他具备了领导能力。如果在马来文化中，可以归纳为『希拉』③拳法高超以及懂得呼风唤雨的『巴丁』④法术。

①寨主（gedebe），吉兰丹方言，帮派头子的意思。
②卡巴拉（kepala），头目
③希拉（silat），穆斯林拳法系统，源自印尼，流派繁多，这种自卫术依据伊斯兰教条，而发展出宗教上的力量。
④巴丁（batin），巫术，法术

最后，在上游小甘榜产生了领袖，下游的小村也有了寨主。这些领袖或是寨主必须要在共同出外，到森林寻找食物，寻找建造房子的藤类，集体建造住所或是共同种植时，发出模范性的指令。这些成为头领的人最后演变成彭古鲁①。

①彭古鲁（Tok Penghulu），村长

这种传统还在被土著们使用着，他们的领袖被称为巴丁爷①，在土著的称呼中，巴丁爷即是彭古鲁。如果是在森美兰州，他们就成为了祭师②或是武吉斯酉长③。

①巴丁（Tok Batin），大巫师的意思。
②祭师（Kepala Adat），武吉斯人传统文化中掌管祭祀仪式的领袖。
③武吉斯酉长（Datuk Undang），武吉斯人村落中的村长。

当社会逐渐扩大时，这些组织也跟着变大了。有时他们很团结，有的通过通婚而团结，有的是因为需要通过集体劳动开垦稻田或是更大的农田而必须团结在一起，又或许，因为外敌入侵，掠夺他们的农作物、稻米或是妻女，所以他们需要团结。

就这样，逐渐的产生了『巫金』①、县、区，到最后，产生了市镇②。如果我们阅读有关森美兰、霹雳或是吉兰丹的历史书籍的话，我们会发现这些国家间不断的互相争吵。森美兰酋长和柔佛酋长相骂，他们互相争夺对方的财产、土地和财富。最后森美兰的寨主『造反』了，他不再听从柔佛寨主的话，也不再跟随他的『命令』。

①巫金（mukim），源自亚齐语（ Acehnese），衍生自阿拉伯语 moqim，愿意是周五穆斯林祈祷集中点四周的居民。目前的意思是国家行政版图中最小的区块，又称为小区。
②市镇（negeri），negeri这个字衍生自梵文negara，原意为市镇的意思。在马来文中，原意是小国的意思，目前的意思是州属，或是由各小王（raja）领导的属国。

这些掠夺而来的财富逐渐累积，使得这些寨主、巴丁或是彭古鲁有能力聘请更多的人在他们的土地上工作，如果有更加肥沃的土地，就交由这些佃农进行开垦，于是，这些寨主的财富越来越多。最后，这些累积了大量财富的巴丁、寨主或是彭古鲁建立起军队，以征讨更多的土地和财富。

由这里开始，就产生了『拉惹』和『苏丹』的概念。这些寨主因为拥有财富和军队，他们自称为『拉惹』。为了继续让村民们俯顺自己，他们制造出各种有关拉惹的虚假神话，比如说声称自己来自于天上，或是虚幻世界的国度，就像日本天皇承认自己是代表上天来到这世界上的。这些全都是虚假的。

在马来封建文化中，还出现了一种叫『天谴』（tulah）①的概念，意思即是不能反抗拉惹的政权，如果反抗的话就会遭到『天谴』。遭到『天谴』的人民将会生病，通常巫师（bomoh）会建议病人喝拉惹的洗脚水作为药方，看吧！这些自称为拉惹的寨主们是多么的会欺骗人，这些都发生在六、七百年前的马来半岛（Tanah Melayu）上，其实在当时，所有的马来人全盘照收他们的这一套。

①天谴（tulah），来自苏门答腊巴厘岛语系。

当英国统治者来到以后，他们发现这些拉惹能够成为中间人，或是偶尔供他们使唤。英国人利用这些马来皇族作为中介，以麻痹马来人的想法，防止他们揭竿起义，对抗统治者。

让我来大笑一番，因为这些自称『至高无上』（daulat）的皇族们，突然在英国军队前失去了他们的『至高无上』。马来皇族的『至高无上』骗不了洋鬼子，马来皇族的『天谴』也不曾伤到洋鬼子的一根寒毛，没有一个英国士兵因为马来皇族的『天谴』而病倒。

洋鬼子直到世界末日也不会去喝拉惹的洗脚水，对他们而言，这些都是疯子才会去做的事。这证明了并没有所谓的『至高无上』的拉惹的存在。『至高无上』的是英国人的坚船利炮，不是马来拉惹们的马来匕首（keris）和长矛，英国人的洋枪铁炮就是『至高无上』和权力，这证明了『至高无上』和『天谴』都是鬼话。

实际上，英国人已经把拉惹们的无上权威、神圣和一切的虚假故事都给揭破了。最后剩下就只是口号：「马来人避忌对拉惹的造反。」

「避忌对拉惹的造反」的说法被用来收买马来人的人心，因为这是用来奉承英国人的手法。这是因为马来酋长和支持者们勇敢的站起来拿起武器对抗英国人。呿！拉惹们『避忌马来人造反』不过是一个虚假的口号，目的是让马来人跟随皇族的话，而这些皇族们早就成为了英国人的哈巴狗。

呿！这里所谓的『避忌马来人造反』的意思就是叫马来人不要对抗英国势力。

二〇〇九年的今天，『不要对拉惹造反』的概念被证明了不过是个虚构的概念。马来文话已经在五百年前开始变迁了，我们作为一个人类——马来人、华人或印度人，无论是谁，都被禁止反叛，可是不是针对皇室。我们作为人类，不能对真理和公平做出反叛的行为。我们作为一个人类，不能做事违背天地。

汉嘉伯站起来对抗马六甲苏丹时，他并不是在造反，汉嘉伯不过是在把错的纠正过来。虽然苏丹已经下旨，马六甲宰相没有杀死汉都亚，宰相的做法不是在造反，他所做的是对的，错的是苏丹。

错就是错，对就是对。如果做父亲的错了，那名父亲就要遭到警告；如果母亲错了，那名母亲就要紧记这个错误。如果是小弟对了，大家需要听从小弟的话。对错是非的衡量并非以辈份作为衡量。

真理和公正并非是拉惹、苏丹、凯撒、皇帝或是大王的专利，真理和公正是全有人所拥有的。我们无需惧怕造反，如果我们的造反是为了真理和公正，因此，在我们的存在即是为了造反，为了真理而造反。大家起来造反吧！如果这样的造反可以为大众的利益的话。