毫不留情：自揭疮疤的马来人

政府曾说过，我们可以帮助马来人，我们可以照你要求的做到给你，可是，如果马来人把我们给他们的都变卖了，那到了2000年，马来人还是依旧是个穷光蛋，而接着，马来人会转过身责怪政府。

槟州马来人的民运

《大马局内人》旺哈密迪（Wan Hamidi）撰写

槟州马来人被认为是被边缘化的问题每次都会在巫统大会上被讨论着。这是谁的议程呢？没人知道。接着，谩骂声会延续到另一年。

可是，国阵在三〇八全国大选中被挫败后，这个每年旧事重提的槟州马来人的课题，在这批人突然被冷落后，现在每天都在施压，或至少三天两头的就被主流媒体所报道。

其议程即是要马来人关注，尤其是槟州以外的马来人，以说明这个由首席部长林冠英的州政府是如此的残酷不仁。

与此同时，行动党受到回教党和公正党的支持，对此，民族主义组织视而不见，依旧不明白人民的诉求。这个组织也掩盖了民联政府获得州公共服务机构和地方执法单位的全面合作，而在这些机构中，大部分公务员都是马来族群。

何况在三〇八之前，自1957年以来国阵以及在更久以前的联盟统治下的槟州内的马来人又如何呢？这些种族组织却对此装聋作哑。

长达51年以来，槟州根据其多数种族为基础，由华裔出任领导，其原则就像半岛其他州属由马来人担任州务大臣和首席部长那样。虽然马华或民政领导州政府，他们一般上会和巫统合作，根据由巫统主导的中央政府指示办事。

新经济政策的实施，直至1990年代为止，槟州已经通过槟州土著基金（Yayasan Bumiputera Pulau Pinang）、槟州发展机构（Lembaga Kemajuan Wilayah Pulau Pinang，Perda）和州联合企业（Koperasi Gabungan Negeri），连同一些组织，例如槟州马来人商会（Dewan Perniagaan Melayu Pulau Pinang）等相关组织提供給马来人特别的发展基设。

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巫统、马来人商会（the Malay Chamber of Commerce）、马来土著权威组织（Perkasa）、伊布拉欣阿里等人正在喧闹叫骂，埋怨『马来人的命运多磨』（nasib Melayu），或『马来人的处境』，尤其是槟州的马来人。

我不知道伊布拉欣阿里在1970年代中期干了些什麽事，可是由这批人的年龄层来判断，我想他们大部分人在70年代中期时还『未割皮』（Tak sunat）。『未割皮』的意思是说，因为你年纪太小了，所以还未进行割礼，同时你的小鸡鸡还躲在包皮里头。

是的！在25年前的1970年代中期，我不过才20来岁，不到30岁——当时我已经在为许多马来人斗争和为他们改善生活。而35年前，今天这些喧闹叫骂，到处埋怨的人士只不过是黄毛小子，甚至都还没出世呢！

我们早在当年就觉悟到，如果不开始着手，马来人将一无所有。我们觉悟到，除非我们采取行动，要不然在35年前，马来人将一无所有。于是，我们和各式各样的马来领袖，以及那些权贵们——包括首相——坐下来谈，以为马来人划出未来的计划。而我们早1970年代中期，直到1990年代的20年间这样做了，后来我认为这是徒劳无功的，结果我觉得最好离开，另起炉灶。

我们当时所面对的问题，就如同贸工部长拉菲达（Rafidah Aziz）曾说过的：「Melayu mampu daya maju tapi tak mampu daya tahan」，这是部长她本人说过的话，意思是说，马来人能创业（viable），可是却不能守业（sustainable）。马来人可以获得成功，可是却没法维持这个成功。

接着，这位部长委婉道来，悲哀的诉说着政府以各种各样的形式给予马来人财富，好比土地、特许经营、特许准证、股市中的『粉红股』（pink slips）等等，如果马来人懂得保管，他们老早就超过了新经济政策的30%目标了。

可是，马来人没有保管好这些财富，马来人将这些都给变卖了。土地、特许经营权、股市中的『粉红股』等等的，全部卖个清光。结果，马来人（在公司中）持有的股份减少了，最终落入非马来人的手中。就是这些情况，困扰着政府、马来领袖、那些高官权贵，以及我们这些马来商会。

可是，他们现在抱怨槟州马来人是如何的遗弃。他们应该摊开由224年至今马来人在槟城的演进，曾几何时它有进步，然后又退步呢？马来人几时有被驱赶？马来人几时有被排挤？或是说，马来人几时被出卖了？马来人为何，以及如何被出卖呢？

有种东西叫『供求定律』（the law of supply and demand），有种东西叫『市场动力』（market forces），有种东西叫『有人欲买，有人欲卖』（willing buyer, willing seller），有种东西叫做『有求必有供』（there is a demand there will be a seller），而既然槟州土地有价，地主自然会卖掉，在商言商，就是如此。

槟城发展起来了，它得了一个名号，称为东方之珠。资本家涌入了，而资本家到前世界哪个角落都是一样，就是为了赚钱。而马来人看到他们手头上一条方便的捷径，他们把自己的土地卖掉，换了许多钱，然后搬到其他地价比较低的地方。现在他们可说是双喜临门，阿他们卖掉了槟城的小小地皮，换回了许多的钱，然后使用少许的钱再去买更大片的地皮，比方说吉打的地皮，同时他们还剩下很多钱可以去麦加，送他们的子女上大学等等的。

今天，这些1960年代至1970年代的老地主当中，许多已经过世，他们已经归西，而他们在槟城的土地在他们死掉以前早就卖掉了，而他们的孩子和孙子也不再拥有任何槟城的土地，那是因为老人家已经把土地卖掉了，当时他们年纪还小，甚至也还未出世。

今天，马来人很生气，因为槟城的土地大部分是非马来人的。可是，这并不是因为非马来人偷走了他们的土地，而是吗丽人把地卖了，换取许多的金钱。当他们在两场世界大战前购买产业时的价格是一百令吉，而现在的开放市场价格是五十万令吉，量任何地主都会这样做，只有笨蛋才会拒绝五十万令吉的利润。

马来人越是叫喊在槟州被人遗弃，越久叫人觉得马来人看来很愚蠢，同时也显露出他们的弱点。早在1970年代，政府早就预见并悲叹的说，到了2000年，马来人会依旧落后，一无所有。

政府曾说过，我们可以帮助马来人，我们可以照你要求的做到给你，可是，如果马来人把我们给他们的都变卖了，那到了2000年，马来人还是依旧是个穷光蛋，而接着，马来人会转过身责怪政府。马来人会说政府没有照顾他们，他们将永远承认，政府为马来人做了怎么多，可是马来人选择转快钱，而不是像政府要他们做的那样，守着这些产业，维持着它们。

像拉菲达，或其他1970年代和1980年代。许许多多的人士，无论你怎么说都好，他们曾经尝试，而且还非常努力的尝试。我知道这些，因为我当时是一份子。可是我们大家都知道这是个徒然的努力。我们可以协助马来人致富，可是他们将无法守着这些财富，他们会把它卖个清光，换取快钱，然后打回原形，然后他们会因为贫穷而责怪政府。

在1970年代，这些早就未卜先知了，而政府当时告诉我们，这些都将会发生，然而，他们还依旧尝试，而现在证明了政府在35年前说过的话是对的。

今天，民联执政槟州，可是槟州早在224年的1786年开埠。明天，民联执政槟州刚好届满两年。222年前，槟城并非由民联统治，可是224年的槟城历史，都怪罪到民联头上了。

是的！『马来土著权威组织』，这是个由伊布拉欣阿里领导的全新『马来人权力』运动。问问伊布拉欣阿里，在1980年代，政府给了她多少好处？在1970年代，当我正在为马来人争取权益时，他还只不过是名学生呢！叫伊布拉欣阿里算一算，过去三十年来政府总共给了他多少？这数字至少有二亿至三亿令吉。

到了今天，伊布拉欣阿里还剩下多少？银行户口中连一百万也没有吗？剩下的几千万去了哪里？是的！叫伊布拉欣阿里自问这些问题，然后他将会明白马来人发生了什麽事，马来人身上发生的事即是发生在他身上的事，他把所有的东西卖光了，再把所有的钱花光，就像其他马来人那样。而现在他变成了穷光蛋，却去责怪华人。

唉哟！伊布拉欣啊……伊布拉欣，你犯了什麽毛病？喝醉了吗？

出处∶Malaysia Today
原题∶NO HOLDS BARRED：The Malay self-inflicted wound
作者∶拉惹柏特拉
日期∶07-03-2010
翻译∶西西留