〖西西留博客站〗: 逐鹿问鼎：重温1977年吉兰丹事件：以理解雪州在2010年的处境

2010年1月9日星期六

逐鹿问鼎：重温1977年吉兰丹事件：以理解雪州在2010年的处境

目标就是民联皇冠上的宝石——雪兰莪。纳吉想要夺回雪兰莪，而且这个月就要夺回来。因此，巫统必须重演『吉兰丹1977年12月事件』，让它发生在2010年1月的雪兰莪。

马来西亚回教青年学会（ABIM）、马来人核心组织（Teras Pengupayaan Melayu，TERAS）、土著权威组织（Pertubuhan Pribumi Perkasa，PERKASA）、回教消费人协会（Persatuan Pengguna Islam Malaysia，PPIM）、马来西亚国家回教学生学会（Persatuan Kebangsaan Pelajar Islam Malaysia，PKPIM）、回教徒协商理事会（PEWARIS）、印裔回教徒社会协会（Kongres India Muslim Se－Malaysia，Kimma）、福利与宣扬回教组织（PEKIDA）等等。这些非政府组织、协会和社会运动的共同点是什麽呢？

猜对了！他们就是假装『保护』伊斯兰教，其实却是为巫统议程服务的一群人。

要了解巫统的议程，你必须先回忆一下1977年发生在吉兰丹的事件。在1977年，巫统当时想要夺回汇集哦但政府控制的吉兰丹，于是胡先阿末（Hussein Ahmad）从泰国的边境小镇哥乐（Golok）『进口』了一些流氓，付钱叫他们烧掉一些华人的商店、住家和车辆。（胡先阿末在成为内阁部长前，曾经是兰都班让（Rantau Panjang）富有的走私客，因此，他和哥乐黑帮有很好的联系。）

哥打峇鲁（Kota Bharu）当时陷入大混乱，结果，联邦政府『别无选择』，只好宣布吉兰丹进入紧急状态，并冻结吉兰丹州议会数个月。接着，在1978年全国大选前，在三月份进行闪电州选举（只是州议席，不是国会议席）。

一如所料，巫统横扫吉兰丹，而回教党被踢出局，继续当反对党，直到巫统分裂为二（新巫统和四六精神党），这时，再次给了回教党机会，在于四六精神党『联营』下，在1990年全国大选中夺回该州。

继续阅读：1977年12月的吉兰丹紧急状态

是否还记得《今日大马》在几个月前曾写过，首相纳吉计划在2010年一月份夺回雪兰莪呢？民联当然否认说会发生这样的事，也许他们以为纳吉会再次重施让霹雳州倒台的故计，买通民联属下的那些州议员。

当然，这可能发生在霹雳，因为民联只有三个多数议席。可是，民联在雪州却拥有更多的多数议席，因此，这不容易办到。

杀鸡有很多种方法，何况纳吉又是故中好手呢？其实，他甚至到处玩女人，如果他想把她们的入境记录抹去也不是大问题。可以见得，他对杀鸡是非常有见地的。

另一种杀鸡甭用牛刀的方法就是重演1977年的吉兰丹事件。在州内触发另一场混乱，宣布紧急状态，冻结州议会，几个月后宣布州选举，同时，也许在周详考量下，再丢一个『茅草行动二』。

请留意，教堂被焚烧和车辆被砸破的事件只发生在雪兰莪和吉隆坡，对不？吉兰丹和登嘉楼有超过97%的穆斯林人口，在这些穆斯林为主的州属内也有教堂，为何那里没有问题发生呢？其实，除了雪兰莪和吉隆坡，马来西亚的其他地方都没这个问题。

很简单，真的！（他们的）目标就是民联皇冠上的宝石——雪兰莪。纳吉想要夺回雪兰莪，而且这个月就要夺回来。因此，巫统必须重演『吉兰丹1977年12月事件』，让它发生在2010年1月的雪兰莪。这就是为何巫统出钱叫它的流氓打手们只烧雪兰莪和吉隆坡，而不是马来西亚其他地区的教堂了。

是的！我知道，他们将会对我所写的这篇文章再次报警。可是，就去年一整年我已经被人报了15至20次的警，多一次又何妨？

现在，让我们大家高唱《及时送我到教堂》（Get me to the church on time）！