或许宗教间的比较和批判是免不了的事，毕竟各教在向外发展的过程中，总是要回答一个问题：「为何选择本教？」然后才能设法说服宣教对像接受本教。当然，我不否认也有些传教者是不太情愿，或不好意思对非教徒作如此宣告的，唯在言谈间，他们仍会婉转地透露「本教相对优越」的暗示。郑庭河
最近邻国某教会领袖在布道会上以颇低俗的手法来丑化、戏谑佛道两教，结果因布道视像被载上网而引起轩然大波，最后不得不在舆论压力下公开道歉。
老实说，自古以来，宗教间的竞争，就如宗教间的交流、合作，乃至融合般平常。在竞争的过程中，难免会有通过比较和批判来彰显、宣扬本教之优越性、合理性、正当性等现象（其实于前现代，不仅比较与批判，乃至赤裸裸的宗教歧视和压迫都是常有的事）。
我想那些勤于参与各种宗教活动，以及经常接触各宗教宣传品及议论文章的人士，应不难遇到从本教角度来批判他教的例子。这些批判，有的非常学术性，有的比较感性，有的则相当偏激、低俗，甚至是放肆的谩骂、诅咒、抹黑，并且散播谣言、仇恨和阴谋论。
或许宗教间的比较和批判是免不了的事，毕竟各教在向外发展的过程中，总是要回答一个问题：「为何选择本教？」然后才能设法说服宣教对像接受本教。当然，我不否认也有些传教者是不太情愿，或不好意思对非教徒作如此宣告的，唯在言谈间，他们仍会婉转地透露「本教相对优越」的暗示。
在各宗教的内部场合，即所谓的「舒适圈」内，比如教内的布道会、分享会、讲座会上，批评、嘲讽、指责他教，可说是蛮普遍的事。不过，一般宗教人士在「舒适圈」内外是两种态度，在外时比较客观、谨慎、小心，免得当场得罪其他宗教人士，但一回到内部，就卸下「面具」而直言无讳，乃至「声色俱厉」了。
显然，于我国如此一个多元宗教的处境之下，人们不得不学会适用于宗教圈子内外的两种态度和行事标准，否则动辄引起不满和纠纷，就会搞到鸡犬不宁、人心惶惶。如此虽看起来有点虚伪，但总好过情况失控时，大家都必须忙于四处「灭火」。
不管怎样，我还是觉得如以上之偏向「权宜」、「容忍」的两面态度是不足的。既然宗教间的比较和批判是难免的事，那何不把其导向更文明的处理方式呢？坦白说，作为一个主权独立的个体，我很愿意聆听各宗教以客观、理性、诚恳、温和、谦恭的态度，「和而不同」地相互比较。
然而，关键还是在于民主。唯有于一个成熟的民主社会，人们才不会因一个低俗或偏激的布道会，就被洗脑般的丧失主见、盲从妄言。不管是哪教信徒，我们都该有拒绝低俗或偏激的自知、自由和自尊。
16.02.10
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