华团也分得很散,全国竟有超过7,000多个华团。令人遗憾的是,即使没政治利益冲突,但却也很不团结。神庙也由于人事纷争,造成神庙越来越多,使人有满天神佛的印象。而华团更在人事上,由于互不相让,分家的分家,另起炉灶的另起炉灶。总会也如雨后春笋日渐增加,有时还搞到王不见王的地步。
文亚苏
「本是同根生,相煎何太急」这句曹植七步诗中的名句,的确令今天华社需好好加以省思一番。俗语说得好:「家和万事兴,家不和被人欺」,更强调「团结就是力量」。这些浅而易见的道理,任谁都会明白。但偏偏就是知易行难,而且是越陷越深,甚至已致无法自拔的地步。
华人一盘散沙,而且「内斗内行,外斗外行」。对外的所谓「敢怒敢言」,仅是点到为止。可是自相残杀则是无所不用其极,大有斗臭斗烂之势。难怪柏杨批评中国人(华人)是不懂团结,喜欢内斗的民族。虽然不愿意接受,但若多些严厉的自我鞭策,对我华社来说应是好事,所谓「玉不琢,不成器」,华人应自我反思。
我国就是过于自由了,各族都能自组政党。偏偏华人所持的理念分歧很大,参与的政党太多,政治力量也分得很散。在朝方面,华人加入马华较多,但分散加入华基政党也不少,如民政、进步党及多个东马政党等。而在野的也不遑多让,也分散在行动党、公正党,参与回教党支持者俱乐部的也大有人在。
华团也分得很散,全国竟有超过7,000多个华团。令人遗憾的是,即使没政治利益冲突,但却也很不团结。神庙也由于人事纷争,造成神庙越来越多,使人有满天神佛的印象。而华团更在人事上,由于互不相让,分家的分家,另起炉灶的另起炉灶。总会也如雨后春笋日渐增加,有时还搞到王不见王的地步。
华人人口比率已日渐降低,虽然族群力量并非依赖人口多寡来考量,素质及文教素养才是强弱关键。但在议会民主制下,人口却也是决定政治生存竞争力量,不能过于忽视。
308后,政局略似两线制。国阵成员党也呈现不和,东马成员党有的已退出,而马华分裂逐渐表面化,又爆发出巴生港口自贸区事件,乱中乱的局面已显然形成。
声称全国华团总机构的华总又因某些小枝节搞到要工商总会要退出分家,各司其职。对此纷争各有说词,但不和终归不和,难以自圆其说。较早前董总也因新纪元学院的纷争,搞到不很愉快。目前华社已陷入多事之秋,呈现一片溷乱,纠缠不清的七国乱局,不得不令人「百感交集,忧心如焚」。
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