原题∶The Corridors Of Power∶The thorny issue of the Caliph
作者 ∶拉惹柏特拉
发表日期∶08-04-09
翻译 ∶西西留
这版本的历史将会被人不休止的狡辩和讨论，大家都在想，而这是否在当时曾发生过这样的事，几百万人将会发誓这都曾发生过，而几百万人将会回答说这不曾发生。要了解回教史，特别是各教派之间的鸿沟，人们必须重新回到穆圣在世间的最后日子。
当然，历史是胜利者写的，而不是失败的那方。因此，再次的，这要靠你说的是那个版本的历史了。『印军哗变』①会是英国版本的历史，而，既然马来西亚所读的历史是英国历史学家所撰写的，这个事件将永远被称作『印军哗变』。如果历史书是印度人写的，这场战争将会被称为『印度第一次独立战争』。『加尔各答黑洞』②将可能被易名为『加尔各答白洞』，这是位于印度的威廉堡③的别名，当时有123名英国士兵在那里丢了性命。
①印度民族起义（The Indian Mutiny）
印度民族起义一般指1857年到1858年发生在北部和中部印度的反对英国统治的民族起义，英国人称该次战乱为印军哗变（The Indian Mutiny），独立后的印度则称它为印度第一次独立战争（The Indian War of Independence）。这次起义终结了英国通过东印度公司管理印度的体制，使得印度置于英国直接统治之下。点击阅读《维基百科》
②『加尔各答黑洞』（The Black Hole of Calcutta）
1756年6月间，孟加拉『纳瓦布』西拉杰（『纳瓦布』即是总督，西拉杰是他的名字）突击驻守在加尔各答的英国驻军。三天之后，英国总督、守军司令及许多英国要人放弃了这个城堡，逃到船上避难，威廉堡经过微弱的抵抗后，向西拉杰投降。
146个英国俘虏在夜里被关在一间18英尺长、14英尺10英寸宽的称为『黑洞』的小房间里，123人因窒息而死，只剩下23个可怜的幸存者向人们诉说那个悲惨的夏夜里发生的故事。该事件，亦为英法争夺印度半岛殖民利益，发生的纠纷争战中，著名的历史事件之一。因为此事件，黑洞成为牢房的代名词。不过根据史学家后来研究，该事件死亡人数数目仍有争议。
③威廉堡（Fort William）
威廉堡是位于印度加尔各答胡格利河（恒河的一条重要支流）东岸的一座城堡，建于英属印度时期，得名于英格兰国王威廉三世。堡垒前面是练兵场，通常作为堡垒的一部分，是加尔各答最大的城市公园。
再说，『加尔各答黑洞』事件真的曾经发生过吗？英国历史学家说它曾发生过，一百四十六名白人囚犯中的一百二十三人在地牢中窒息身亡。可是，同样的，很多人会说，这只不过是霍尔威尔（John Zephaniah Holwell）④捏造出来的故事，主要的目的是要让孟加拉『纳瓦布』（Nawab of Bengal）西拉杰‧乌德‧达乌拉（Siraj ud-Daulah）⑤身败名裂，他们会说，根本就没有所谓的『加尔各答黑洞』。
④霍尔威尔（John Zephaniah Holwell）
霍尔威尔‧约翰‧泽费奈亚出生于1711年9月17日，死于1798年11月5日）。他是一名外科医生，受雇于《英国东印度公司》，在1760年，他受委为孟加拉临时总督，他同时也是首批研究印度风俗的欧洲人之一。
他是『黑洞』事件的生还者之一。在事件发生的两年后（1758年），他写了一篇回忆录，在英国引起了极大的回响，同时也获得《英国东印度公司》的支持。
在他生前或是死后的整百年间，他的著作并没有引起太多的争议，可是在近代，开始有许多评论对其中的疑点开始做出探讨。
⑤西拉杰‧乌德‧达乌拉（Siraj ud-Daulah）
孟加拉在名义上承认德里的蒙兀儿帝国（Mughal Empire）的宗主权，孟加拉潘王称为『纳瓦布』（Nawab），相当于总督或中国封建王朝中的太守，并且，在实质上是一个独立的国王。18世纪中叶，由于孟加拉衰败，英国人在那里几乎是为所欲为，在该地区横征暴敛，除了收缴巨额贡赋外，还设立了100多个贸易站和10多个英国代理店，从事贸易和掠夺活动。英国人借口防范法国人，不但威廉堡上的旧炮台上架起了大炮，而且未经允许，就开始在加尔各答修筑新炮台。
这件事激怒了当时的『纳瓦布』——西拉杰，立即用非常直率的言词通知英国人：他把英国人仅仅看作一批商人，而且他们只仅以这种身份才是受欢迎的；他不同意最近修筑炮台，并坚持要他们立即拆毁。在英国人婉转拒绝的情况下，纳瓦布便认定英国人是不共戴天的敌人，先发制人，在《法国东印度公司》的协助下，突然对英国开始了战争，发动了对加尔各答的进攻。三天之后，英国总督、守军司令及许多英国要人放弃了这个城堡，逃到船上避难，威廉堡经过微弱的抵抗后，向西拉杰投降。后来就发生了『黑洞』事件。
英国人决心废除西拉杰，而把英国的傀儡置于孟加拉的宝座上。英国人物色到孟加拉的显贵米尔‧贾法尔 (Mir Jafar)，并同他签订了盟约，规定了对于《英国东印度公司》及其在加尔各答的主要职员提供的军事援助所给予的报酬。
1757年6月23日，在普拉西（Plassey），蒙兀儿帝国孟加拉军与《英国东印度公司》军队交火，即是著名的普拉西战役 (Battle of Plassey) 。点击阅读《维基百科》
在这场战役中，西拉杰战败，最后被英国人处死。
这样说来，什麽是事实？谁知道？真相已经随着已经死了超过三百年的人而死亡，没有任何在1756年6月20日当日的人还活到今天，他们全部早就魂归黄土了，因此，真相也早就已经随着那些真正知道发生什么事的人长埋在地下了。
我们被教导说，穆圣临终前是在他最喜欢的妻子艾莎（Aishah）的家里头度过的。在他临终的那一刻，穆圣传招阿里到他的身旁。当时穆圣躺在艾莎的膝盖上，就在他呼出最后一口气时，据说穆圣在阿里的耳边轻轻细语了一番。穆圣向阿里耳语内容是说在他死后，他要阿里成为继承人，如果在阿拉伯语的意思就是成为『哈拉发』（Caliph）。
穆圣的同僚们以此而舌战了三天三夜。穆圣已经死了，谁应该继承他，继续以他的名誉成为继承人或『哈拉发』呢？继承人必须负责埋葬穆圣的工作，因此，除非他们解决继承人的棘手问题，要不然，穆圣不能被埋葬，而穆圣已经死了三天了。
阿里告知同僚们，穆圣已经亲自向他耳语，说他应该成为继承人。可是唯一的目击证人艾莎，却无法确认这件事。一些人说，她不可能听到他们的说话，因为当时是在阿里的耳边细语。其他人说艾莎是故意装聋作哑，因为她和阿里当时靠得很近。
真相已经随着那些曾经知道，可是已经死去超过1400年而死亡。可是，无法争议的是，在穆圣死后，阿里不曾成为继承人，阿布巴加（Abu Bakar）才是继承人，随后是欧玛（Omar），然后是欧斯曼（Osman），在这三位同僚还未离开这个世界前，还轮不到他。
这版本的历史将会被人不休止的狡辩和讨论，大家都在想，而这是否在当时曾发生过这样的事，几百万人将会发誓这都曾发生过，而几百万人将会回答说这不曾发生。目前为止，几百万人将会因为回教徒之间的冲突而死去，因为历史有两种诠译。
他们说，历史总是重复的。在我们的国家内，我们有大马版本的逊尼派①和什叶派②有关历史诠译的异见。而这大马版的棘手承传问题的缘起，是在1976年1月份，当敦拉萨（Tun Abdul Razak）躺在伦敦哈利街（Harley Street）③的一家诊所的时候。
①逊尼派（Sunni）
伊斯兰教中的最大教派，自称『正统派』，与什叶派对立。阅读《维基百科》
②什叶派（Shiite）
伊斯兰教的第二大教派，原意为追随者，专指拥护阿里的人，主张只有哈西拇家族的人才能成为穆罕默德的继承人。(现在的约旦国王就是哈西拇家族正宗），与逊尼派对立。阅读《维基百科》
③哈利街（Harley Street）
伦敦著名的医疗街，这里居住着许多名医，被誉为『医药世界』。
敦拉萨知道自己快死了，可是只有身边的几个人知道这件事，大部分大马人几乎不知道这个事实，马来西亚的第二任首相就快撒手人间了。就像1400年前的穆圣那样，敦拉萨传呼他的『同僚』，告诉他们说他要东姑拉沙里（Tengku Razaleigh Hamzah）继承他成为首相。
可是东姑拉沙里当时太年轻了，而且还有很多未完成的事业。敦拉萨在五年前启动了《新经济政策》，为了要完成《新经济政策》的远大抱负，还有很多事情需要完成。再加上他当时还相当年轻，上台成为首相的时机太早了。
当时同意了让敦胡先翁（Tun Hussein Onn）顶替他上台，胡先翁将会在三名巫统副主席中挑选一名成为副首相，而这三人是东姑拉沙里、嘉化峇峇以及马哈迪，以排名为优先。起初，胡先翁想要绕过他们三人，他想要加沙里沙菲依（Ghazali Shafie）成为他的副手，可是加沙里沙菲依并非三位巫统副主席中的其中一位，因此，三人将不会同意让它发生的。胡先翁的手被捆绑了，他别无选择，只有在他们三人中挑选一位。
东姑拉沙里当时是得票最高的副主席，因此，他应该获得，可是东姑拉沙里还有未完成的事业，他还不想成为副首相。他建议马哈迪医生应该成为胡先翁的副手，他可以等，他可以在马哈迪医生成为首相时再成为他的副手。
五年后。当胡先翁在1981年下台后，马哈迪医生真的成为了首相，可是，他并没有像早前承诺的那样，委任东姑拉沙里成为他的副首相。他说他宁愿让那个位子悬空，好让巫统党员来决定谁该成为他们的第二号人物。
这可是传统中伟大的突破，在这之前，从来都是老大委任他的老二的，可是马哈迪医生是一个不畏惧破旧迎新的人，这可以在他数年后和统治者宣战证明出来，这是马来人几百年来从来也不敢做的事（除非他们不要命了）。
马哈迪医生以老大的姿态统领大众，可是他宣布说，他拒绝委任老二，让巫统来决定。于是，他让巫统代表大会来决定谁该成为他的副手，也就是说，马来西亚的副首相。
说到这里，你们当中许多人坐到椅子边缘，在想着接下来发生了什麽事。那好，今天就说这么多。让我们明天继续这个故事，看看巫统如何经历1400年前伊斯兰教所经历的那样，那些讲道人说伊斯兰教是和平的宗教，而直致今日，它触发了严重的流血派系冲突。
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